66 - هم فرقة منصورة قد أيدت **** وكذاك ناجية من الخسران

67- فالزم طريقتهم وعض بناجذ **** منها ولا يغررك قول ثاني

68- فإمامها المعصوم من بين الورى **** دع عنك رأي فلان أو علان

69 – أنهاك عن علم الكلام وأهله **** واهجر فديتك منطق اليونان

70 – وكفاك عن علم الكلام شريعة **** كملت بلا حرج ولا نقصان

71 – ترجو دواء القلب من ذي علةٍ *** وتريد وصف الشمس من عُميانِ

72- انظر إلى الرازيْ يقول محذراً *** في ساعةِ التوديعِ يا إخواني

73- جربتُ كل طريقة مذكورةٍ *** وركبت بحرَ الهول كالرُّباني

74- وقرأتُ فلسفةً ظننت بريقها *** نوراً وهذا النورُ قد أعماني

75 –فالآن أعلنُ أنه لا شرعةٌ *** أهدى ولا أشفى من القرآن

76 –و كذاك سنةُ أحمدِ فهْي التي *** فيها نجاة العبدِ من نيرانِ

77 –وكذا الجويني صاح في طلابه *** يا قومُ حيَّر فكرتي الهمذاني

78- حتى ابنُ سينا وهْو من أقطابهم *** متحيراً وكبيرُ شهرستاني

79- بل قال بعض رؤوسهم متوجعاً *** من شدةِ الإحباطِ والهذيان

80- يا ليتني تابعتُ دين عجائزي *** ولزمتُ حفظ عقيدة الصبيانِ

81 – قد جاء شاهدُ قومها من أهلها **** الحق أبلجُ شامخُ البينان

82 – خير الطوائف سنةٌ وجماعةٌ **** حتى و لو قلوا مع الحسبانِ

83 – إركبْ سفينةَ نوحَ تنجُ من الردى **** قد قال مالك ذاك عن عرفان

84 – والسنة الغراء بحر لم يُحِطْ **** بجميعها إلا النبيْ العدناني

85 – هذا كلامُ الشافعيِّ محمدٌ **** في ما حكاه مؤلفُ التبيان

86- ولذاك قد تَخفيِ لكثرتها وما **** إلمامنا بالشرعِ في إمكان

87 – والقيِّمُ الجوزِيُّ في إعلامه **** ذكر الكثيرَ لأهل هذا الشان

88- ولشيخهِ الحبرِ الإمامِ مؤلفٌ **** رفع الملام كفاك بالحسبان

89- فالكل ذو رد ومردود له **** إلا محمداً طيب الأردان

90 – نظروا بعين النقد لابن خزيمة **** لكلامه في صورة الرحمن

91- وهو المسمى كعبة العلماء في **** جمع العلوم وقوة الإتقان