92- ولصاحب التقسيم والأنواع **** في حد الإله توهم الغلطان
93- وله كلام في النبوة لامع **** أهل الحديث وهمت يا حباني
94 – مع أنه جمع الصحيح بهمة **** تسمو على الجوزاء والدبران
95 – هذا تقي الدين أنكر جملة **** من قول عبدالقادر الجيلاني
96 – متلمساً عذراً له ومنافحاً **** حتى يقول له كلام ثاني
97 – والعالم الهروي صاغ منازلاً **** فيها من الأخطاء عد بناني
98 – قال ابن قيمنا لعل مراده **** هذا فإن الوهم سبق لسان
99 –ذكر ابن سعدي عن تقي الدين **** في مأموله في الخمس بعد ثمان
100–في الناس من هو كالذباب فلا **** يقع إلا على جرح من العدوان
101- ولصاحب السير الذكي عبارة **** مزجت بماء العين في الأجفان
102 – لو أننا كنا تركنا كل من **** قد زل لم يسلم لنا اثنان
103 –ماء الفضائل إن يزد في وزنه **** عن قلتين فذاك ذو رجحان
104 –في سورة الأحقاف يقبل محسن **** ويقابل التواب بالغفران
105- وأجلها الذكر الحكيم فإنه **** أصل الهدى وأساس بيان
106 – كتب الصحاح وبعدها **** سنت أتت من عال م رباني
107 – ثم المسانيد العظام كأحمد **** ومعاجم الإسلام كالطبراني
108 – ثم الشروح وخيرها من نهجه **** في منهج الأسلاف أهل الشان
109 – وعليك بالكتب التي ما مثلها **** كتب ابن تيمية له شكران
110- وأخص تلميذا له متوقداً **** وابن الكثير مفسر القرآن
111- والشكر للذهبي في تأليفه **** ومصنف للفتح والميزان
112-وكذا النواوي وهو صاحب حجةٍ **** في سنة المختار والقران
113- حاز ابن عبد البر فينا منزلاٌ **** يعلو على المريخ أو كيوان
114- ولابن حزم عبقرية عالم **** لولا الخدوش اتى بطلع داني
115- علماء عصرك إن أردت قراءة **** في كتبهم فانصت لذي التبيان
116- كتب المجددِ كالرياضِ أنيقةٌ **** ورجالُ دعوتهِ أولو العرفان
117-اقرأ لابن الباز بورك سعيه **** ومحمد بن الصالح الرباني