1- تغلُّب الصناعة اللفظية وشيوعها لدى جميع الشعراء والكتاب.

2- ازدهار فن المديح النبوي وتسابق شعراء العصر فيه.

3- انتشار الأغراض الأخرى : الوصف، والفخر، والحماسة .

4- نمو العصبيات مما ساعد على اتساع نطاق الهجاء.

5- ضعف الشعر عموماً وانتشار التلقيد للقدماء.

6- انشغال الشعراء في الوظائف الحكومية ( ديوان الإنشاء )

7- شيوع الجهل والفقر لدى عموم طبقات الشعب.

8- كثرة الفتن والتقلبات السياسية وتغيّر الحكام والأمراء.

ثانياً : الحركة العلمية في هذا العصر

لقد شهد هذا العصر كثيراً من ألوان النشاط العلمي والفني، حيث قد تميزت الحركة الثقافية والعلمية في هذا العصر بما يلي:

1- ظهور الموسوعات العلمية والمعاجم في جميع الفنون مثل:

·?لسان العرب ابن منظور ... اللغة العربية

·?صبح الأعشى للقلقشندي ... الأدب العربي

·?وفيات الأعيان للصفدي ... التاريخ

·?خطط المقريزي ... التاريخ

·?فتح البارئ ابن حجر العسقلاني ... علوم الحديث

·?تلخيص المفتاح الخطيب القزويني ... البلاغة

·?ألفية ابن مالك والكافية والشافية ... النحو

2- خمود الأدب العباسي في بغداد.

3- هجره العلماء والمفكرين إلى مصر.

4- نشأة المكتبات .

5- اهتمام الأمراء بإنشاء المدارس.

6- الاهتمام باللغة العربية والعلوم الشرعية .

7- ديوان الإنشاء والتنافس للعمل فيه .

8- الاهتمام بالتعليم والحياة الفكرية.

تعليق إجمالى

أوّلاً :آثار البردة في الفكرين الأدبيّ والدينيّ

·?لقد أسهمت البردة في خلق فن جديد في مدح الرسول - صلى الله عليه وسلم - حيث ظهر ما يسمّى بالبديعيات، وهي قصائد غرضها مدح الرسول - صلى الله عليه وسلم - وكان من شروطها أن تكون قافيتها على حرف الميم وأن تحتوي على أكبر قدر من فن البديع والزخرفة اللفظية فتشمل جميع فنون البديع من جناس وسجع ولف ونشر وطباق ومقابلة وتوريه وترصيع وتصريع وبراعةاستهلال، وحسن مقطع،والتكرار واختيار الألفاظ القوية الجزلة.