وقوله (ذي الحوض ) أي صاحب الحوض وهو لغة : مجمع الماء ، وهو ثابت بإجماع أهل الحق خلافاً للمعتزلة (1) .

والأحاديث الواردة فيها متواترة (2) ، والحوض موجود الآن (3) ، وماؤه من الكوثر وهو النهر الذي أعطيه النبي ? في الجنة حيث فيه ميزابان ينزلان إلى الحوض ، وأما وفيه فهو في عرصات القيامة قبل العبور على الصراط وغليه مال القرطبي (4) ، ويرد هذا الحوض المؤمنون بالرسول ? المتبعون لشريعته (5) .

وأما صفاته فماؤه أشد بياضاً من اللبن ، وأحلى من العسل ، وآنيته عدد نجوم السماء ، طوله شهر وعرضه شهر ، من يشرب منه شربة لا يظمأ بعدها ابداً .

وقوله ( ذي الحوض ) هل يعني أنه ينفي ان يكون لكل نبي حوض ام لا ؟

ليس في كلام الناظم تصريح والمسالة فيها خلاف بين العلماء (7) .

أما قوله (ذو الشفاعة ) فقد قال الراغب الأصفهاني :" الشفاعة : الانضمام إلى آخر ناصراً له وسائلاً عنه ، وأكثر ما يستعمل في انضمام من هو أعلى حرمة ومرتبة إلى من أدنى (8) .