(1) ... حاشية الصبان على الأشموني (3/146) ، حاشية الخضري على ابن عقيل (2/75)

وانظر الخلاف بين سيبويه والنحاة في وصف اللهم في حاشية الحمصى على شرح التصريح (2/173) ، والمقتضب للمبرد (4/239)

(2) ... همع الهوامع للسيوطي (2/48).

(3) ... الفتاوى (18/311).

(4) ... مختصر الصواعق (1/119) .

8- فإذا دعيت به أجبت وإن تسل **** أعطيت سئل الملحف الولهان

وفي هذا البيت ما يدل على ميل المؤلف إلى ان الاسم الأعظم هو الحي القيوم لحديث أنس – رضي الله عنه – قال : كنت جالساً مع النبي ? في المسجد ورجل يصلي فقال : " اللهم إني أسألك بأن لك الحمد ، لا إله إلا أنت ، المنان ، بديع السموات والأرض ، يا ذا الجلال والإكرام ، يا حي يا قيوم .

فقال النبي ? : " دعا الله باسمه الأعظم الذي إذا دعي به أجاب وإذا سئل به أعطى (1).

وقول الناظم ( الملحف ) اسم فاعل من ألحف إذا ألح في المسألة (2) وقال تعالى : ? لا يسألون الناس إلحافاً ? (3) ، ومعنى ألحف أي دعا حتى غطى نفسه بذلك أشبه باللحاف الذي يغطى به الإنسان نفسه (4).

والولهان مأخوذ من الوله وهو ذهاب العقل والمراد هنا من هو شديد التعلق بربه حتى أسلمه تعلقه إلى الوله وهو ذهاب العقل (5).

____________________________________________________

(1) ... رواه النسائي (3/52) ، وأبو داود (2/79)، وأحمد (3/120،158) ، وابن حبان رقم (2382) ، والحاكم في المستدرك (1/503) وصححه ووافقه الذهبي .

(2) ... المحيط (3/104) .

(3) ... البقرة 273.

(4) ... تهذيب اللغة (5/70) .

(5) ... المحيط (4/65) .

9- يا حي يا قيوم يا ذا الطول يا **** ذا العرش يا فرد فمالك ثاني