3- ... له مجلس يومي علمي بعد صلاة المغرب في بيته في الرياض في الحديث والتفسير والفقه والأدب يرتاده المحبون وطلبة العلم والعامة .

خامساً : عقيدته :

المؤلف عقيدته سلفية ، وكتبه ودروسه شاهدة على ذلك ، و هذه النونية تؤكد ذلك وتثبته ، هذا وقد أخذ بعض الناس على المؤلف استخدامه لعبارات توهم عدم اتباعه منهج السلف ، والمنصف عليه أن يرجع إلى كتب المؤلف ورسائله لا اتهامه بمجرد عبارة جرت على لسانه من غير ان يقصد لوازمها ، وسيأتي في هذه القصيدة تصريح المؤلف باتباعه نهج السلف واعتذاره عما أخطأ فيه فإذا بقي الناقد مصراً على رأيه فلا يملك الناظم القرني إلا أن يقول : والله المستعان على ما تصفون.

المطلب الثاني:

اسم القصيدة نونية القرني ، وقد أشتهر في تاريخ الأدب قصائد كثيرة بقوافيها منها: لامية الشنفرى والتى تسمى بلامية العرب(1)، وهناك أيضاً لامية العجم(2)، ولامية ابن الوردي (3)، وهناك همزية البوصيرى(4)، وسينية البحتري (5) ، وبائية ذي الرمة (6) و نونية عمرو بن كلثوم التغلبي (7) ، ونونية القحطاني (8)

ونونية ابن القيم (9) ونونية القرضاوي حتى قال :

نونية والنون تحلو في فمي **** أبداً فكدت يقال لي ذو النون (10)