لاَ تنكري تعبي، ولا تستنكري
... ... غضَبى، فإني العاشقُ الولهانُ
نُبِّئْتُ أنَّكِ قدْ هَرِمْتِ، وغاضَ
... ... مِن غَيظِ الخطوبِ شبابُكِ الرَّيانُ
وَعَلِمْتُ أنَّ الدارعينَ تَدرَّعوا
... ... بطنينهم، وسلاحُهم أطنانُ
وأقُول كلُّ بلادنا مُحتلَّةٌ
... ... لاَ فرقَ إن رَحَلَ العِدا أو رانوا!
ماذا نَفيدُ إذا استقلَّتْ أرضُنا
... ... واحتُلَّتِ الأرواحُ والأبدانُ؟!
ستعودُ أوطانى إلى أوطانِها
... ... إن عادَ إنساناً بها الإنسانُ!
... ... ... ... ... ... أحمد مطر
... لندن 20/9/1990
===============================================================
حي على الجماد
حي على الجهاد ؛
كنا وكانت خيمة تدور في المزاد،
تدور ثم إنها تدور ثم إنها يبتاعها الكساد ؛
حي على الجهاد ؛
تفكيرنا مؤمم وصوتنا مباد ،
مرصوصة صفوفنا كلا على انفراد ،
مشرعة نوافذ الفساد ،
مقفلة مخازن العتاد ،
والوضع في صالحنا والخير في ازدياد ؛
حي على الجهاد ؛
رمادنا من تحته رماد ،
أموالنا سنابل مودعة في مصرف الجراد ،
ونفطنا يجري على الحياد ،
والوضع في صالحنا فجاهدوا ياأيها العباد ،
رمادنا من تحته رماد ،
من تحته رماد ،
من تحته رماد ،
.حي على الجماد
سفارة
يريدون مني بلوغ الحضارة ،
وكل الدروب إليها سدى ،
والخطى مستعارة ،
فما بيننا ألف باب وباب ،
عليها كلاب الكلاب ،
تشم الظنون، وتسمع صمت الإشارة ،
وتقطع وقت الفراغ بقطع الرقاب ،
فكيف سأمضي لقصدي وهم يطلقون الكلاب ،
على كل درب وهم يربطون الحجارة ؛
يريدون مني بلوغ الحضارة ،
وما زلت أجهل دربي لبيتي ،
وأعطي عظيم اعتباري لأدني عبارة ،
لأن لساني حصاني كما علموني ،
وأن حصاني شديد الإثارة ،
وأن الإثارة ليست شطارة ،
وأن الشطارة في ربط رأسي بصمتي ،
وربط حصاني على باب تلك السفارة ،
.وتلك السفارة
صلاة الجماعة
اسمعوني قبل أن تفتقدوني ياجماعة ،
لست كذابا فما كان أبي حزبا ولا أمي إذاعة ،
كل ما في الأمر أن العبد صلى مفردا بالأمس في القدس،
.