كره اكتساب حجامة بدليله**وف الاجير بغيرما نقصان
و الارض جاز كراؤها بدراهم ** وتجوز أيضا منحة الاحسان
لكن بربع أو بثلث جوزت ** بكراهة وبذا التقى النصان
باب في أحكام شركة المضاربة
ان المضاربة التي قد جوزت **وصفت بأن يتشارك الشخصان
المال من هذا و هذا جهده **بوضوح سهم الربح و التبيان
هو جائز بدراهم وبغيرها ** من دونما غرر ولا تيهان
باب في أحكام الشركات
والشركة المسموح في اتيانها ** في كل معلوم حلال داني
فتجوز بالأموال ثم بغيرها**مثل العروض وسائر الأعيان
باب في أحكام الشفعة
في كل شرك شفعة قد أوجبت ** من قبل تقسيم بلا حيدان
ثبتت لجار باتحاد طريقه **بالبيع تثبت ليس بالاحسان
باب في أحكام الرهن
و الرهن جاز لحاضر و مسافر**في أب شيء حل بالبرهان
وخراج رهن للذي هو منفق**بحليبه وركوبه صنفان
ويجوز بيع الرهن عند حلوله ** حتى يرد الحق دون هوان
باب في أحكام الحوالة
واذا أحلت على مليء فاتبع **فقه الحوالة خذه بالاذعان
بالفقر أو جحد المليء فاننا** نحو المحيل نرد بالرجعان
باب في أحكام الوكالة
ان الوكالة جوزت في كل ما **قد حل مع شرط الرضا وصفان
اذ لا تجوز وكالة في منكر ** ورضا الموكل رأس هذا الشأن
باب في أحكام الكفالة
ان الزعيم لغارم بكفالة**هذي الخلاصة بينت لضمان
وكفالة بالوجه فاسدة هنا** لكن تصح كفالة الأعيان
باب في أحكام الحجر
و الحجر يثبت للصبي ومثله **ثم السفيه مبذرالاعيان
ويزول ان انست رشدا صالحا **ومع البلوغ فذاك شرط ثاني
باب في الغصب وأحكامه
و الغصب اثم رده متعين**بالمثل أو من قيمة الأثمان
واذا زرعت لأرض قوم غاصبا **نفقات زرع خذ ولا من ثاني
**واقلع لعرق ظالم و لتضمنوا **بالليل شر جناية الحيوان
باب في أحكام اللقاطة
للقاطة قد جاز أخذ معرف ** وانشد بمكة غاية النشدان
أشهد ذوي عدل و قيد وصفها**ان كان قيمتها بذات الشان
من بعد حول الانتفاع محلل**ان يأت صاحبها نكن بضمان