تصافحنا الأملاك من كان راكبا *** وتعتنق الماشي إذا تتلقاه
****************
وقال ايضاً :
فمن كان بالمال المحرم حجه *** فعن حجه والله ما كان أغناه
إذا هو لبى الله كان جوابه *** من الله لا لبيك حج رددناه
كذلك جانا في الحديث مسطرا *** ففي الحج أجر وافر قد سمعناه
****************
وقال آخرمناجاة وتوجع :
إليك إلهي قد أتيت مُلَبيا *** فبارك إلهي حجتي ودعائيا
قصدتك مضطراً وجئتك باكيا *** وحاشاك ربي أن ترد بكائيا
كفاني فخراً أنني لك عابد *** فيافرحتي إن صرت عبداً مواليا
إلهي فأنت الله لا شيء مثله *** فأفعم فؤادي حكمة ومعانيا
أتيت بلا زاد ، وجودك مطعمي *** وما خاب من يهفو لجودك ساعيا
إليك إلهي قد حضرت مؤملا *** خلاص فؤادي من ذنوبي ملبيا
وكيف يرىالإنسان في الأرض متعة *** وقد أصبح القدس الشريف ملاهيا
يجوس به الأنذال من كل جانب *** وقد كان للأطهار قدساً وناديا
معالم إسراء ، ومهبط حكمة *** وروضة قرآن تعطر واديا
****************
وذكروا في التاريخ العربي ان البرعي في حجه الأخير أخذ محمولا على جمل فلما قطع الصحراء مع الحج الشامي
وأصبح على بعد خمسين ميلاً من المدينة هب النسيم رطباً عليلاً معطرا برائحة الأماكن المقدسة فازداد شوقه للوصول لكن المرض أعاقه عن المأمول فأنشأ قصيدة لفظ مع آخر بيت منها نفسه الأخير .. يقول فيها:
يا راحلين إلى منى بقيادي *** هيجتموا يوم الرحيل فؤادي
سرتم وسار دليلكم يا وحشتي *** الشوق أقلقني وصوت الحادي
وحرمتموا جفني المنام ببعدكمي *** ا ساكنين المنحنى والوادي
ويلوح لي مابين زمزم والصفا *** عند المقام سمعت صوت منادي
ويقول لي يانائما جد السُرى *** عرفات تجلو كل قلب صادي
من نال من عرفات نظرة ساعة *** نال السرور ونال كل مرادي
تالله ما أحلى المبيت على منى *** في ليل عيد أبرك الأعيادي
ضحوا ضحاياهم ثم سال دماؤها *** وأنا المتيم قد نحرت فؤادي