تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لبس المرقع وهو قائد أمة جبت الكنوز فكسّرت أعلامها

لما رآها الله تمشي نحوه لا تبتغي إلا رضاه سعى لها

******************

وقال آخر:-

هل تطلبون من المختار معجزة ... يكفيه شعب من الأجداث أحياه

من وحد العرب حتى صار واترهم ... إذا رأى ولد الموتور اخاه

وكيف ساس رعاة الشاة مملكة ... ما ساسها قيصر من قبل أو شاه

ورحب الناس بالإسلام حين رأوا ... ان الإخاء وأن العدل مغزاه

******************

وقال آخر:-

عناية الله أغنت عن مضاعفة من الدروع وعن عال من الاطم

ظنوا الحمام وظنوا العنكبوت على خير البرية لم تنسج و لم تحم

إن كنت احببيت بعد الله مثلك في بدو وحضر ومن عرب ومن عجم

فلا اشتفي ناظري من منظر حسن ولا تفوه بالقول السديد فمي

يا خير من دفنت بالقاع أعظمه فطاب من طيب تلك القاع والأكمُ

نفسي الفداء لقبر أنت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرمُ

أخوك عيسى دعا ميْتاً فقام له وأنت أحييت أجيالاً من الرممِ

قحطان عدنان حازوا منك عزّتهم بك التشرف للتاريخ لا بهمِ

******************

وقال آخر:-

قد فقت يا طه جميع الانبيا ... نورا فسبحان الذي سواكا )

( والله يا ياسين مثلك لم يكن ... في العالمين وحق من نباكا )

ماذا يقول المادحون وما عسى ... أن يجمع الكتاب من معناكا )

فاجعل قراي شفاعة لي في غد فعسى ارى في الحشر تحت لواكا )

( صلى عليك الله يا خير الورى ... ما حن مشتاق إلي مثواكا )

( وعلى صحابتك الكرام جميعهم ... والتابعين وكل من والاكا )

3)الإنفاق والكرم

قال ربيعه الرقي:

شتان ما بين اليزيدين في الندى يزيد بن عمرو والأغر بن حاتمِ

فهمُّ الفتى الأزدي إتلاف ماله وهمُّ الفتى القيسيّ جمع الدراهمِ

فلا يحسب القيسي أني هجوته ... ولكنني فضلت أهل المكارم

******************

وقال شمس الدين البديوي

إذا المرء وافى منزلا منك قاصدا ... قراك وأرمته لديك المسالك )

( فكن باسما في وجهه متهللا ... وقل مرحبا أهلا ويوم مبارك )

(

موسوعة الشعر الإسلامي · الصفحة ٨٢٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

موسوعة الشعر الإسلاميص ٨٢٧