[٣٦] في [(الراهن) (١) و] (٢) المرتهن يختلفان
٢١٥٠٦ - حدثنا حفص بن غياث عن عبد الملك عن عطاء قال: إذا اختلف الراهن والمرتهن فقال هذا: (عشرة، وقال هذا) (١): عشرون، فالقول قول الراهن.
٢١٥٠٧ - حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن بسّام عن الحكم قال: (١) قول المرتهن.
٢١٥٠٨ - حدثنا يحيى بن سعيد عن أشعث عن (الحسن) (١) قال: القول قول الذي في يده الرهن.
٢١٥٠٩ - حدثنا زيد بن الحباب عن حماد بن سلمة عن (إياس) (١) بن معاوية قال: إذا اختلف الراهن والمرتهن فالقول قول المرتهن [إلا أن تقوم عليه البينة، وكل من كان في يده شيء فالقول فيه قوله.
(١) في [ب، ط]: (الرهن).
(٢) سقط ما بين المعكوفين من [س].
(١) سقط من: [هـ].
(١) في [هـ]: زيادة (القول).
(١) في [أ]: (الحكم).
(١) في [ط]: (عباس).
المصنف - ابن أبي شيبة - ت الشثري · الجزء ١١ · الصفحة ٣٢٤