[٣٧] (كتاب البعوث والسرايا) (١)
[١] حديث اليمامة ومن شهدها
٣٥٩٧٣ - (حدثنا أبو عبد الرحمن بقي بن مخلد قال: حدثنا أبو بكر عبد اللَّه بن محمد بن أبي شيبة قال) (١): حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن محمد بن عمارة عن أبي بكر بن محمد أن حبيب بن زيد قتله مسيلمة، فلما كان يوم اليمامة خرج أخوه عبد اللَّه بن زيد (وأمه) (٢)، وكانت أمه نذرت أن لا يصيبها (غسل) (٣) حتى يقتل مسيلمة فخرجا في الناس، قال: قال عبد اللَّه بن زيد: جعلته من شأني فحملت عليه (فطعنته) (٤) بالرمح، فمشى إليّ في الرمح، قال: وناداني رجل من الناس أن (آجره) (٥) الرمح، قال: فلم يفهم، قال: (فناداه) (٦) أن ألق الرمح من يدك، قال: فألقى الرمح من يده (وغُلب) (٧) مسيلمة (٨).
٣٥٩٧٤ - حدثنا ابن علية عن أيوب عن ثمامة بن عبد اللَّه عن أنس قال:
⦗٦⦘
أتيت على ثابت بن قيس يوم اليمامة وهو (يتحنط) (١)، فقلت: أي عم ألا ترى ما لقي الناس فقال: الآن يا ابن أخي (٢).
(١) في [هـ]: (بسم اللَّه الرحمن الرحيم، كتاب التأريخ)، ولم يرد في بقية النسخ، وبملاحظة ما قبله، والنظر في آخر هذه الأبواب من نسخة [ك]: تم إثبات هذه التسمية.
(١) سقط ما بين القوسين من: [أ، ب، ح، ط، هـ].
(٢) سقط من: [أ، ب].
(٣) في [أ، ب، جـ]: (عقل).
(٤) في [أ، ب، هـ]: (فطعنت).
(٥) أي أجعله يجرُّ الرمح بابتعادك عنه وترك الرمح، انظر: لسان العرب ٤/ ١٢٧، وتاج العروس ١٠/ ٤٠٥، والنهاية ١/ ٢٥٨، وفي [أ، هـ]: (أخره).
(٦) في [أ، ب، جـ]: (قتادة).
(٧) في [أ، ب]: (وعلت).
(٨) منقطع؛ أبو بكر بن محمد لم يدرك ذلك.
(١) في [أ، ب]: (متمخط)، وفي [جـ]: (مثخمط)، وفي [س]: (متحنط)، وانظر: الجهاد لابن المبارك (١٢١)، وصحيح البخاري (٢٨٤٥).
(٢) صحيح.