مَنْ ذا يُفَاخِرُني وينْكِرُ صُحْبَتِي *** ومُحَمَّدٌ في حِجْرِهِ رَبَّاني؟
وأَخَذْتُ عن أَبَوَيَّ دِينَ مُحَمَّدٍ *** وَهُما على الإسْلامِ مُصْطَحِبانِ
وأبي أَقامَ الدِّينَ بَعْدَ مُحَمَّدٍ *** فالنَّصْلُ نَصْلِي والسِّنانُ سِنانِي
والفَخْرُ فَخْرِي والخِلاَفَةُ في أبِي *** حَسْبِي بِهَذا مَفْخَراً وكَفانِي
وأنا ابْنَةُ الصِّدِّيقِ صاحِبِ أَحْمَدٍ *** وحَبِيبِهِ في السِّرِّ والإعلانِ
نَصَرَ النَّبيَّ بمالِهِ وفَعالِهِ *** وخُرُوجِهِ مَعَهُ مِن الأَوْطانِ
****************
105)الوحدة
يقول الشاعر:-
حرموا هداية دينهم وعقولهم ... ... هذا وربك غاية الخسران
تركوا هداية ربهم، فإذا بهم ... ... غرقى من الآراء في طوفان
وتفرقوا شيعاً بها نهجهم ... ... من أجلها صاروا إلى شنآن
****************
ورحم الله ابن المبارك حيث قال:
إن الجماعة حبل الله فاعتصموا ... ... منه بعروته الوثقى لمن دانا
****************
وقال آخر:-
وفي كثرة الأيدي عن الظلم زاجر ... إذا حضرت أيدي الرجال بمشهد
****************
وآخر يوصي أبناءه عند وفاته بقوله:
كونوا جميعا يا بني إذا اعترى ... ... خطب ولا تتفرقوا آحادا
تأبى الرماح إذا اجتمعن تكسرا ... ... وإذا افترقن تكسرت آحادا
****************
وقال آخر:
ألم تر أن جمع القوم يخشى ... ... وأن حريم واحدهم مباح
****************
وقال آخر:-
كل يرى رأيا وينصر قوله ... وله يعادي سائر الإخوان
ولو أنهم عند التنازع وفقوا ... لتحاكموا لله دون توان
ولأصبحوا بعد الخصام أحبة ... غيظ العدا ومذلة الشيطان
****************
وقال آخر:-
حبذا العيش حين قومي جميعا ... لم تفرق أمورها الأهواء
106)العيد
يقول الشاعرعبد المعطي الدالاتي:-
يعودُ العيدُ ياأحبابْ *** سعيداً يقرعُ الأبوابْ
يُحَيّينا .. ويُحْيينا *** ويدعونا إلى المحرابْ
يعودُ الحبُّ للقلبِ *** وهل أحلى من الحبِّ؟!
فنَهنا بالجنَا العذبِ *** وندعو الله َ: يا توابْ
***