984 ... أوْ لَيْسَ خَلْقُ الكونِ فِي الأيَّامِ كَا ... نَ وذَاكَ مَأخُوذٌ مِنَ القُرْآنِ؟!

985 ... أوْ لَيْسَ ذَلكُمُ الزَّمَانُ بِمُدَّةٍ ... كَحُدُوثِ شَيْءٍ وَهوَ عَيْنُ زَمَانِ؟!

986 ... فَحَقِيقَةُ الأزْمَانِ نِسْبةُ حَادِثٍ ... لِسِوَاهُ تِلْكَ حَقِيقَةُ الأزْمَانِ.

987 ... وَاذْكُر حَدِيثَ السَّبْقِ للْتَّقْدِيرِ وَالتَـ ... ـوْقِيتِ قَبْلَ جَمِيعِ ذِي الأعْيَانِ

988 ... خَمْسِينَ ألْفاً مِن سِنيِنٍ عَدَّهَا الْـ ... ـمُخْتَارُ سَابِقَةً لِذِي الأكْوْان،

َ

989 ... هَذَا وَعَرْشُ الرَّبِّ فَوْقَ المَاءِ مِنْ ... قَبْلِ السِّنِينَ بِمُدَّةٍ وَزَمَانِ،

990 ... وَالنَّاسُ مُختلفُونَ فِي القَلَمِ الذِي ... كُتِبَ القَضَاءُ بِهِ مِنَ الدَّيَّانِ

991 ... هلْ كَانَ قبل العرشِ أو هُو بعدَه؟ ... قولاَن عِند أبِي العَلاَ الهَمَذَانِي.

992 ... وَالحقُّ أنَ العرْشَ قبلُ لأنَّه ... قَبْلَ الكِتَابَة كَانَ ذَا أرْكَانِ،

993 ... وَكِتابةُ القَلمِ الشَّريفِ تَعَقَّبَتْ ... إيجَادَهُ مِن غَير فَصْل زَمَانِ

994 ... لمَّا برَاهُ الله قَالَ : اكتب كَذا ... فَغَدَا بِأمْرِ الله ذَا جَرَيَانِ

995 ... فجَرَى بِمَا هُوَ كَائِنٌ أبَداً إلِى ... يَوْمِ المعَادِ بِقُدْرَةِ الرَّحْمَنِ

996 ... أفَكَان ربُّ العَرْشِ جَلَّ جَلاَلُه ... مِن قَبْلُ ذَا عَجْزٍ وذَا نُقْصَانِ؟!

997 ... أمْ لَمْ يَزَل ذَا قُدرةٍ والفِعْلُ مَقْـ ... ـدُورٌ لَهُ أبداً وذُو إمْكانِ؟.

فَلَئِنْ سَألْتَ وَقُلْتَ: مَا هَذَا الذِي ... أدَّاهُمُ لخِلاَفِ ذَا التِّبْيَانِ؟

999 ... وَلأِيِّ شَيْءٍ لَمْ يَقُولُوا إنَّهُ ... سُبْحَانَهُ هُوَ دَائِمُ الإحْسَانِ؟

1000 ... فَاعْلَمْ بأنَّ القومَ لمَّا أسَّسُوا ... أصْلَ الكَلاَمِ عَمُوا عَنِ القُرآنِ

1001 ... وَعَنِ الحَدِيثِ وَمُقْتَضَى المَعْقُولِ بَلْ ... عَن فِطْرةِ الرَّحمن والبُرْهَانِ

1002 ... وبَنَوا قَواعِدَهُم عليهِ فَقَادَهُم ... - قسْراً- إلَى التعْطِيلِ وَالبُطْلاَنِ :