لَكِنَّ أهْلَ الاِعتِزَال - قَدِيمَهُمْ- ... لَمْ يذهَبُوا ذَا المَذْهَبَ الشَّيْطانِيِ

629 ... وَهُم الأُلَى اعتزَلُوا عَنِ الحسَنِ الرِّ ... ضَى البَصْرِيِّ ذَاكَ العالِمُ الربَّاني،

630 ... وَكَذاكَ أتْبَاعٌ عَلَى مِنْهَاجِهْم ... مِنْ قَبْلِ جَهْمٍ صَاحِبِ الحَدَثَانِ،

631 ... لَكِنَّما متأخِّرُوهمْ بَعْدَ ذَا ... لكَ وافَقُوا جَهْماً عَلَى الكُفْرانِ

632 ... فَهُمُ بِذَا جَهْمِيَّةٌ أهْلُ اعتِزَا ... لٍ ثَوبُهُمْ أضْحَى لَه عَلَمَانِ

633 ... وَلَقَدْ تَقَلَّدَ كُفْرهُمْ خَمْسُونَ فِي ... عَشْرٍ مِنَ العُلَمَاءِ فِي البُلْدَانِ

634 ... وَاللاَّلَكَائِيُّ الإمامُ حَكَاهُ عَنْـ ... ـهُمْ بَلْ حَكَاهُ قَبْلَهُ الطَّبَرَانِيِ

فَصْلٌ

فِي مَذْهَبِ الكَرَّامِيَّةِ

635 ... وَالقَائِلونَ بِأنَّهُ بمشِيئَةٍ ... فِي ذاتِهِ أيضاً فَهُمْ نَوْعَانِ:

إحدَاهُمَا جَعَلَتْهُ مَبْدُوءاً بِهِ ... نَوْعاً، حِذَارَ تسلسُل الأعْيَانِ

فَيَسُدُّ ذَاكَ عَلَيْهمُ - فِيِ زَعْمِهمْ - ... إثبَاتَ خَالِقِ هَذِه الأكْوَانِ

638 ... فَلِذاكَ قَالُوا: ((إنَّهُ ذُو أوَّلٍ ... مَا لِلْفَنَاءِ عَلَيْهِ مِنْ سُلْطَانِ

639 ... وَكَلاَمُهُ كَفِعَالِهِ وكِلاَهُمَا ... ذُو مَبْدأٍ بَلْ ليْسَ يَنتَهِيَانِ))

640 ... قَالُوا: ((وَلْم يُنْصِفْ خُصُومٌ جَعْجَعُوا ... وَأتَوْا بتَشْنِيعٍ بِلاَ بُرْهَانِ

قُلْنَا كَمَا قَالُوهُ في أفْعَالِهِ، ... بَلْ بَيْنَنَا بَوْنٌ مِنَ الفُرْقَانِ،

642 ... بَلْ نَحْنُ أسْعَدُ مِنْهُمُ بالحقِّ إذْ ... قُلْنَا هُمَا باللهِ قَائِمَتَانِ،

643 ... وَهُمُ فَقَالُوا: (لَمْ يَقُمْ باللهِ لاَ ... فِعْلٌ وَلاَ قَوْلٌ) فَتَعْطِيلاَنِ

644 ... لِفعَالِهِ وَمَقَالِه شَرٌّ وأبْـ ... ــطَلُ مِنْ حُلُولِ حَوَادِثٍ بِبَيَانِ.

645 ... تَعْطِيلُهُ عَنْ فِعْلِهِ وَكَلاَمِهِ ... شَرٌّ مِنَ التشْنِيعِ بِالهَذَيَانِ))

646 ... هَذِي مَقَالاتُ ابْنِ كرَّامٍ، وَمَا ... رَدُّوا عَلَيْهِ قَطُّ بالبُرهَانِ