٢٤٣٠٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (عبيد اللَّه) (١) عن إبراهيم بن إسماعيل عن طليق بن عمران عن أبي بردة عن أبي موسى أن النبي -ﷺ- نهى أن يفرق بين (الأمة) (٢) وولدها في البيع (٣).
٢٤٣٠٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سهل (بن يوسف) (١) عن ابن عون قال: كتبت إلى نافع أسأله عن أهل البيت يكونون للرجل، أيصلح أن يفرق بينهم؟ قال: فقال: لا أعلم ذلك حراما، ولكن يكره عندنا.
٢٤٣٠٥ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الوهاب بن عطاء عن ابن أبي عروبة عن داود (بن) (١) أبي القصاف عن رياح بن عبيدة أن عمر بن عبد العزيز كتب إليه أن يبيع رقيقًا من رقيق الإمارة، و(أن يبيع) (٢) أهل البيت جميعًا، ولا (يفرق) (٣) بينهم.
(١) في [ط]: (عبد اللَّه).
(٢) سقط من: [ز].
(٣) ضعيف؛ لضعف إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع، وأخرجه الدارقطني (٣/ ٦٧)، ووكيع في أخبار القضاة (٢/ ١٣٣)، كما ورد بلفظ: اللعن، أخرجه ابن ماجه (٢٢٥٠)، وأبو يعلى (٧٢٥٠)، والبزار (٣١٤٠)، والبيهقي ٩/ ١٢٨، والطبراني في الدعاء (٢١١٥)، والمزي ١٣/ ٤٦١، وابن الجوزي في التحقيق (١٤٩٤)، وذكره البخاري في التاريخ ٤/ ٣٥٩، ورجح الدارقطني أن المحفوظ رواية الإرسال، انظر: العلل ٧/ ٢١٧.
(١) سقط من: [جـ].
(١) سقطت من [أ، ب، جـ، ح، ز، ط] وانظر: التاريخ الكبير ٣/ ٢٣٨، الجرح والتعديل ٣/ ٤٢٣، الثقات لابن حبان ٦/ ٢٨٥، الطبقات الكبرى ٧/ ١٨١، تاريخ ابن معين برواية الدوري (٤/ ٢٣٣).
(٢) في [ح، ز، ط]: (أتبيع).
(٣) في [أ، ح]: (تفرق).