٢٣٦١٥ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن عمرو بن قيس عن عاصم بن أبي النجود عن أبي وائل قال: (لدرهم) (١) من تجارة أحب إلي من عشرة من عطائي.
٢٣٦١٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن حجاج بن فرافصة عن رجل عن مكحول عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه -ﷺ-: "من طلب الدنيا حلالا استعفافا عن المسألة وسعيا على أهله وتعطفا على جاره لقي اللَّه (و) (١) وجهه كالقمر ليلة البدر، ومن (طلب) (٢) الدنيا (حلالًا) (٣) مكاثرًا (٤) مرائيا لقي اللَّه وهو عليه غضبان" (٥).
٢٣٦١٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا عمرو بن عيسى (أبو نعامة) (١) سمعه (أو) (٢) قال: حدثنا (حريث) (٣) بن الربيع العدوي قال: سمعت
⦗٢٨٨⦘
عمر ابن الخطاب يقول: (كتبت) (٤) عليكم ثلاثة أسفار: الحج والعمرة والجهاد في سبيل اللَّه، والرجل يسعى بماله في وجه من هذه الوجوه، (أبتغي) (٥) بمالي (من) (٦) (فضل اللَّه) (٧) أحب إلي من أن أموت على فراشي، ولو قلت: إنها شهادة، (لرأيت) (٨) أنها شهادة (٩).
(١) في [ط]: (الدرهم).
(١) سقط من: [أ، ح، ط].
(٢) سقط من [هـ].
(٣) تأخرت في [ط]، وفي المطالب العالية (٣٢٨٤): (حرامًا).
(٤) في [هـ]: زيادة (بها حلالًا).
(٥) مجهول منقطع، لإبهام الرجل، ومكحول لا يروي عن أبي هريرة، أخرجه إسحاق (٣٥٢)، وعبد بن حميد (١٤٣٣)، وابن حبان في المجروحين (٨/ ١١١)، وأبو نعيم في الحلية (٣/ ١١٠) و(٨/ ٢١٥)، والطبراني في مسند الشاميين (٣٤٦٥)، والبيهقي في شعب الإيمان (١٠٣٧٤)، وابن أبي الدنيا في العيال (٣٢).
(١) في [جـ، ط]: (معاوية).
(٢) في [أ، هـ]: (و).
(٣) في [أ، ح، ط]: (حديث)، وفي [هـ]: (حجير).
(٤) كذا في أكثر النسخ، وهو الموافق لما في أخبار المدينة (١٢٥٦)، وفي [أ، ح، ط]: (كفيت)، وورد (كذب) في مصنف عبد الرزاق (٩٢٧٦)، وفسره أهل اللغة بالإغراء، انظر: غريب الحديث لأبي عبيد (٣/ ٢٤٨)، والنهاية (٤/ ١٥٨)، وتهذيب اللغة (١٠/ ٩٩).
(٥) في [أ، ح، ز، ط]: (مع).
(٦) سقط من: [ز].
(٧) في [أ، ح، ز، ط]: (قضاء اللَّه).
(٨) في [أ، جـ، ح، ز، ط]: (لريت).
(٩) حسن؛ حريث بن الربيع صدوق.