ولن تلين إذا قوّمتها الخشب

****************

وقال آخر:-

مشى الطاووس يوماً باختيالٍ فقلد مشيته بنوه

قال : علام تختالون ؟ قالوا لقد بدأت ونحن مقلدوه

يشب ناشىء الفتيان منا على ما كان قد عَوَّده أبوه

****************

وقال آخر:-

ليس اليتيم من انتهى أبواه وخلفاه فى هم الحياة ذليلاً

إن اليتيم هو الذى ترى له أم تخلت وأبا مشغولاً

****************

وقال آخر:-

إنما أولادنا بيننا أكبادنا تمشي على الارض

لو هبَّت الريح على بعضهم لامتنعت عيني من الغمضِ

****************

وقال آخر:-

والبيت لا يُبتنى إلا له عُمُدُ ... ... ولا عماد إذا لم ترسَ أوتادُ

****************

وقال آخر:-

عود بنيك على الاداب في الصغر كيما تقر بهم عيناك في الكبر

فإنما مثل الآداب تجمعها في عنفوان الصبا كالنقش في الحجر

هي الكنوز التي تنمو ذخائرها ولا يخاف عليها حادث العبر

****************

70)العرض والمال :

وفيه يقول الشاعر:-:

أصون عرضي بمالي لا أدنِّسه ... لا بارك الله بعد العرض في المال

****************

وقال آخر:

إذا قلَّ مال المرء قلَّ صفاؤه ... وضاقت عليه أرضه وسماؤه

وأصبح لا يدري وإن كان حازماً ... أقدَّامه خيرٌ له أم وراؤه

إذا قلَّ مال المرء لم يرض عقله ... بنوه ولم يغضب له أولياؤه

فإن مات لم يفقد ولم يحزنوا له ... وإن عاش لم يسرر صديقاً بقاؤه

****************

وقال محمود الوراق:

أرى دهرنا فيه عجائب جمَّةٌ ... إذا استعرضت بالعقل ضلَّ لها العقل

أرى كلَّ ذي مالٍ يسود بماله ... وإن كان لا أصلٌ هناك ولا فصل

وآخر منسوباً إلى الرَّأي خاملاً ... وأنوك مخبولاً له الجاه والنُّبل

وما الفضل في هذا الزمان لأهله ... ولكنَّ ذا المال الكثير له الفضل

فشرِّف ذوي الأموال حيث لقيتهم ... فقولهم قولٌ وفعلهم فعل

****************

71)طاعة الوالدين :-

قال أمية بن أبي الصلت ،وهو قد عتب على ابنه :

غذوتك مولوداً وغلتك يافعا ... تعلّ بما أسعى عليك وتنهل