تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال إسحاق: سنة مسنونة، وهو أحب إليّ من أن يدعو كل يوم واحدٌ أصحابه، لما لا يخلو ذلك من المباهاة والتباري، وقد نهى النبي - ﷺ - عنه.١

[٣٣٤٧-] [ع-١٧٣/ب] سألت أحمد عن.....٢؟

فقال: ما أعلم به بأسًا.

قال إسحاق: كما قال. وحديث الزهري بيان رخصة، حيث

١ أي نهى عن طعام المتباريين.

[] وهو ما أخرجه أبو داود: ٢١-كتاب الأطعمة: ٧-باب في طعام المتباريين: (٣٧٥٤) عن عكرمة قال: كان ابن عباس يقول:" إن النبي - ﷺ - نهى عن طعام المتباريين أن يؤكل ".

قال أبو داود: أكثر من رواه عن جرير لا يذكر فيه ابن عباس. ا.هـ

فهو مرسل. وله شاهد عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعًا:

"المتباريان لا يجابان ولا يؤكل طعامهما" أخرجه البيهقي في الشعب: ٥/١٢٩. وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة: ٢/٢٠٢، ٢٠٣.

٢ كلمة لم أتبين معناها. ورسمها في النسختين: الفتل.

ولعلها: المثَلَ من التمثيل، وهو: تشبيه الشيء بالشيء.

مسائل الإمام أحمد وإسحاق بن راهويه · الجزء ٩ · الصفحة ٤٦٨٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسائل الإمام أحمد وإسحاق بن راهويهج ٩ · ص ٤٦٨٩