[٣٢٥٣-*] نقل هذه المسألة الخلاّل في أحكام النساء (٥٩)، وابن الجوزي في مثير العزم الساكن: ١/٣٣١ ولم ينسبها، وابن مفلح في الفروع: ٣/٤٩٣، وابن القيم في البدائع: ٣/١٣٨، والجراعي في تحفة الراكع والساجد: ٧٥، ١٠٧ ولم ينسباها أيضًا. والمرداوي في الإنصاف: ٣/٥٦٣، والفتوحي في معونة أولي النهى: ٣/٣٧٥.

١ قال في الفروع ٣/٤٩٣: وتضاعف الحسنة والسيئة بمكان أو زمان فاضل. ا. هـ.

وذكر الآجري أن الحسنات تضاعف، ولم يذكر السيئات. ا. هـ

وانظر: الإنصاف: ٣/٥٦٣.

٢ أَبْيَن: بفتح الهمزة وسكون الباء وفتح الياء - مخلاف من مخاليف اليمن، وتضاف إليه عدن تمييزًا لها عن عدن لاعة. وهي قرية صغيرة.

انظر: معجم البلدان: ٤/٨٩.

٣ يشير الإمام أحمد إلى أثر ابن مسعود -رضي الله عنه- في هذه المسألة وقد ورد في المصادر التي نقلت هذه الرواية بأتم مما هنا ولفظه: "لو أن رجلًا بعدن أَبْيَنَ هم أن يقتل رجلًا عند البيت أذاقه الله من عذاب أليم. ثم قرأ - أي ابن مسعود - ﴿وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ﴾ .

وقد أخرجه: ابن أبي شيبة في القسم الأول من المجلد الرابع: ٢٨٤، وأحمد في المسند: ٧/١٥٥، وابن جرير في التفسير: ١٧/١٤١، والطبراني في الكبير: ٩/٢٢٢ بمعناه، وأبو يعلى في مسنده: ٥/١٧٠، والدارقطني في العلل: ٥/٢٦٩، والحاكم: ٢/٣٨٧ وغيرهم ممن ذكرهم السيوطي في الدر المنثور: ٦/٢٦.

وإسناده صحيح كما في تفسير ابن كثير: ٥/٤٠٧ وتعليق أحمد شاكر على المسند. انظر: المسند: ٦/٦٥، ٦٦ بتحقيق أحمد شاكر.