تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

خواصه من طسم عمدوا إلى سيوفهم وقتلوه وقتلوا غالب طسم فهرب من طسم رجل وشكا إلى تبع قتل حسان بن أسعد واستنصر به فسار تبع من اليمن وإليهم وأفنانهم فلم يبق لطسم وجديس ذكر.

" والعرب العاربة " بنو قحطان بن عامر بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح فمنهم بنو جرهم بن قحطان سكنوا الحجاز واتصلوا بإسماعيل وتزوج منهم وصارت من ولده المستعربة لأن أصله عبراني فقيل لولده المستعربة، وتقدم ذكر جرهم.

ومن العاربة " بنو سبأ " سبأ اسمه عبد شمس بن يشجب بن يعرب بن قحطان ولسبأ أولاد منهم حمير وكهلان وعمران وأشعر وعاملة وقبائل عرب اليمن وملكوها التابعة من ولد سبأ وجميع تبابعة اليمن من ولد حمير بن سبأ خلا عمران وأخيه مزيقيا فإنهما ابنا عامر بن حارثة بن امرىء القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد من ولد كهلان بن سبأ وفي ذلك خلاف والتبابعة قد ذكروا من قبل وهنا نذكر أحياء عرب اليمن وقبائلهم المنسوبين إلى سبأ ونبدأ بذكر بني حمير بن سبأ وكذلك حتى نأتي على ذكر بني سبأ.

بنو حمير بن سبأ

منهم التبابعة ملوك اليمن المذكورون.

ومنهم " قضاعة " وهو قضاعة بن مالك بن حمير بن سبأ وقيل قضاعة بن مالك بن عمرو بن مرة بن زيد بن مالك بن حمير بن سبأ كان قضاعة مالكا بلاد الشحر وقبره في جبل الشحر.

ومنهم " كلب " وهم بنو كلب بن وبرة بن ثعلبة بن حلوان بن عمران بن الحارث بن قضاعة نزل بنو كلب في الجاهلية الجندل وتبوك وأطراف الشام.

ومن مشاهير كلب " زهير " بن جناب الكلبي ومنهم " زهير بن شريك " الكلبي القائل:

ألا أصبحت أسماء في الخمر تعذل    وتزعم أني بالسفاه موكل

فقلت لها كفى عتابك نصطبح    وإلا فبيني فالتغرب أمثل

ومنهم " حارثة " الكلبي بن زيد بن حارثة مولى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أصاب زيد إسباء في الجاهلية فصار إلى خديجة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - فوهبته رضي الله عنها من النبي - صلى الله عليه وسلم -.ومن شعر حارثة يبكي زيدا لما فقده:

بكيت على زيد ولم أدر ما فعل    أحي يرجى أم أتى دونه الأجل

تذكرنيه الشمس عند طلوعها    وتعرض ذاكره إذا قارب الطفل

وإن هبت الأرواح هيجن ذكره    فيا طول ما حزني عليه ويا وجل

ثم اجتمع بزيد أبوه عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وسلم فخيره - صلى الله عليه وسلم - فاختار على أبيه وأهله ومن

تاريخ ابن الوردي · الجزء ١ · الصفحة ٨٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ ابن الورديج ١ · ص ٨٥