المقصد الثالث
في علم على عليه السلام
قد تقدمت في طي الأحاديث المأثورة عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أحاديث كثيرة صدرت عنه صلى الله عليه وآله وسلم في علم علي عليه السلام ، نشير إليها وموضع ذكرها في المجلدات السابقة لتتميم الفائدة ، وإنما أفردنا هذا المقصد لذكر ما ورد في كتب القوم مما يرجع إلى علمه غير الأحاديث المأثورة عنه صلى الله عليه وآله وسلم .
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : «علي مثل آدم في علمه» (ج 4 ص 392 و394 و397 و398 399 و400 و401 و402 و404 وج 5 ص 4 و5) «علي مثل نوح في حكمته» (ج 4 ص 397) «علي مثل نوح في حكمه» (ج 4 ص 400) «علي مثل إبراهيم في حكمته» (ج 4 ص 399 و402 وج 5 ص 5) «علي مثل نوح في فقهه» (ج 4 ص 400 و404) «علي مثل نوح في فهمه» (ج 4 ص 401 و402 و404) «علي أعلم الناس» (ج 5 ص 12) «علي والأئمة من ولده خزان علم الله ومعادن حكمته» (ج 5 ص 33) «علي أفضل الناس وأعلمهم» (ج 5 ص 48) «علي وارث علم النبي» (ج ص 67) «إن الله أمر الأرض أن تحدث عليا بأخبارها» (ج 5 ص 87 وج 6 ص 50) «أنا مدينة العلم وعلى بابها» (ج 5 ، الباب التاسع ص 468 ، إلى ص 501) «أنا مدينة الحكمة وعلى بابها» (ج 5 ، الباب العاشر ص 502) «أنا مدينة الفقه وعلي بابها» (ج 5 ، الباب الثاني عشر ص 505) «أنا دار العلم وعلى بابها» (ج 5 الباب الثالث عشر ص 506) «أنا دار الحكمة وعلى بابها» (ج 5 ، الباب الرابع عشر ص 507 ، إلى ص 509) «إن عليا عنده علم الظاهر والباطن» (ج 5 ، الباب الخامس عشر ص 515) «على قد اعطى تسعة أجزاء الحكمة والناس جزءا واحدا بل هو أعلم بها من غيره» (ج 5 ، الباب السادس عشر ص 516 إلى ص 511) «على