قال الناصب خفضه الله
أقول : ليس هذا من القراءات المتواترة ، والشيعة يعدونها من الشواذ ، وإن صح دل على فضيلته ، لا على إمامته بعد رسول الله صلى الله عليه وآله «انتهى»
* أقول
هذا وإن لم يكن من القراءات المتواترة ليست من الشاذة أيضا ، لوجود الواسطة بينهما وهي الآحاد الصحيحة تدل على هذا ما نقله الشيخ جلال الدين السيوطى في كتاب الإتقان (1) عن القاضي جلال الدين البلقينى (2) انه قال : إن القراءة
Ihqaq Haqq · الجزء ٣ · الصفحة ٣٧٨