تخطَّ إلى المحتوى

بين يدي الله من قبل أن يخلق آدم بأربعة عشر ألف عام ، فلما خلق الله آدم سلك ، ذلك النور في صلبه ، ولم يزل الله ينقله من صلب إلى صلب حتى أقره في صلب عبد المطلب ، ثم أخرجه من صلب عبد المطلب فقسمه قسمين قسما في صلب عبد الله وقسما في صلب أبى طالب ، فعلي مني وأنا منه ، لحمه لحمي ودمه دمي ، فمن أحبه بحق أحبه ، ومن أبغضه فببغضي أبغضه.

الحديث الثالث

مارواه جماعة من أعلام القوم :

منهم العلامة الحموينى في «فرائد السمطين» (مخطوط)

روى حديثا مسندا ينتهى إلى ابن عباس تقدم نقله منا في (ج 4 ص 482) وفيه قال : يا على إنك مني وأنا منك ، لحمك من لحمى ، ودمك من دمى ، وروحك من روحي ، وسريرتك من سريرتي ، وعلانيتك من علانيتي ، وأنت إمام امتى وخليفتي عليها بعدي ، سعد من أطاعك وشقى من عصاك ، وربح من تولاك ، وخسر من عاداك ، وفاز من لزمك ، وهلك من فارقك ، مثلك ومثل الأئمة من ولدك بعدي مثل سفينة نوح من ركب فيها نجى ومن تخلف عنها غرق ، ومثلكم مثل النجوم كلما غاب نجم طلع نجم إلى يوم القيامة.

ومنهم العلامة القندوزى في «ينابيع المودة» (ص 38 ط اسلامبول)

روى الحديث بعين ما تقدم عن «فرائد السمطين».

ومنهم المولوى في «انتهاء الافهام» (ص 206 ط نول كشور)

نقل الحديث عن الحموينى بواسطة الينابيع بعين ما تقدم.

Ihqaq Haqq · الجزء ٦ · الصفحة ٤٤٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.