حول أريحا سبع مرات وأن يصوتوا بالقرون، فعندما فعلوا هبطت الأسوار ورسخت وتساوت الخنادق بها ودخل بنو إسرائيل أريحا بالسيف وقتلوا أهلها.
وبعدها سار إلى نابلس إلى المكان الذي بيع فيه يوسف فدفن عظام يوسف هناك. وكان موسى قد استخرج يوسف من نيل مصر واستصحبه إلى التيه، وبقي معهم أربعين سنة، وتسلمه يوشع إلى أن دفنه فراغه من أريحا. وملك يوشع الشام وفرق فيه عماله، ودبر بني إسرائيل نحو ثمان وعشرين سنة.
ثم توفي يوشع ودفن في كفر حارس وله من العمر مائة وعشر سنين. وفي تاريخ ابن سعيد المغربي: أن يوشع مدفون في المعرة، فلا أعلم أنقل ذلك أم أثبته على ما هو مشهور الآن. قال المؤلف رحمه الله: فكانت وفاة يوشع سنة ثمان وعشرين لوفاة موسى.
وبعد يوشع قام بتدبيرهم (فينحاس) بن العيزار بن هارون بن عمران وكالب بن يوقنا، وكان فينحاس هو الإمام وهو من سبط يهوذا. وكان كالب يحكم بينهم، وكان أمرهما في بني إسرائيل ضعيفا، دام بنو إسرائيل كذلك سبع عشرة سنة.
ثم طغوا فسلط الله عليهم " كوشيان " ملك الجزيرة - قيل: قبرس - وقيل: كان ملك الأرمن، وهو من ولد العيص بن إسحاق. فاستولى على بني إسرائيل واستعبدهم ثمان سنين، فاستغاثوا إلى الله. وكان لكالب أخ من أمه اسمه عثنئال بن قياز فأقام كالب أخاه عثنئال على بني إسرائيل، فكان خلاص بني إسرائيل من كوشيان سنة اثنتين وخمسين لوفاة موسى عليه السلام، لأن كوشيان حكم عليهم ثمان سنين.
فينحاس - بفاء ثم مثناة تحت مهملة، ثم نون ساكنة، ثم حاء مهملة، ثم ألف مهملة وسين مهملة -.
ثم قام بعد كوشيان " عثنئال " بن قياز من سبط يهوذا وأزال قطيعة صاحب الجزيرة عن بني إسرائيل وأصلح حالهم، وكان صالحا دبر أمرهم أربعين سنة، فتكون وفاته في أواخر سنة اثنتين وتسعين لوفاة موسى - صلى الله عليه وسلم -. عثنئال - بعين مهملة وثاء مثلثة ساكنة ونون مكسورة ومثناة تحت مهموزة وألف ولام -.
وبعده أكثر بنو إسرائيل المعاصي وعبدوا الأصنام فسلط عليهم " عغلون " ملك ماب من ولد لوط، واستعبدهم فاستغاثوا إلى الله تعالى وبقوا تحت مضايقته ثمان عشرة سنة، فيكون خلاصهم منه في أواخر عشر ومائة. عغلون - بعين مفتوحة مهملة وسكون الغين المعجمة وضم اللام وسكون الواو ثم نون.
ثم أقام الله لهم " أهوذ " من سبط بنيامين، فكف عنهم أذيه عغلون ومضايقته، ودبرهم ثمانين سنة، فتكون وفاة أهوذ في أواخر سنة تسعين ومائة لوفاة موسى عليه السلام - أهوذ على وزن أقوم وذالة معجمة _ ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...