تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

8775 - أخبرنا الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، وسعيد بن عبد العزيز؛ أن عمر بن عبد العزيز كتب إلى صاحب بيت الضرب بدمشق: إن من أتاك من فقراء المسلمين بدينار ناقص, فأبدله له بوازن.

8776 - أخبرنا الوليد بن مسلم، عن ابن ثوبان؛ أن عمر بن عبد العزيز أخذ الصدقة من حقها، وأعطاها في حقها، وأعطى العاملين بقدر عمالتهم عليها مثل ما يعطى مثلهم، وقال: الحمد لله الذي لم يمتني حتى أقمت فريضة من فرائضه.

8777 - أخبرنا الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي, قال: حدثني عمرو بن مهاجر؛ أن عمر بن عبد العزيز كان يقول: كل واعظ قبلة.

8778 - أخبرنا محمد بن مصعب القرقساني، قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي مريم, أن عمر بن عبد العزيز جعل العرب والموالي في الرزق والكسوة والمعونة والعطاء سواء, غير أنه جعل فريضة المولى المعتق خمسة وعشرين دينارا.

8779 - أخبرنا محمد بن مصعب، قال: أخبرنا الأوزاعي، عن عمرو بن مهاجر أبي عبيد, قال: سمعت عمر بن عبد العزيز يقول: لو كنت أؤدب الناس على شيء أضربهم عليه, لضربتهم على القيام أول ما يأخذ المؤذن في الإقامة, ليعدل الرجل من عن يمينه ومن عن يساره.

8780 - أخبرنا محمد بن مصعب, قال: حدثنا الأوزاعي, قال: كتب عمر بن عبد العزيز إلى أمراء الأجناد: ولا تركبن دابة في الغزو إلا أضعف دابة تصيبها في الجيش سيرا.

8781 - أخبرنا عمر بن سعيد, قال: حدثنا سعيد بن عبد العزيز؛ أن عمر بن عبد العزيز استؤمر في البسط على العمال, فقال: يلقون الله بخيانتهم أحب إلي من أن ألقاه بدمائهم.

8782 - أخبرنا عبد الله بن جعفر الرقي، قال: أخبرنا أبو المليح، عن ميمون, قال: كتب عمر بن عبد العزيز إلى عامله: أما بعد، فخل بين أهل الأرض وبين بيع ما في أيديهم من أرض الخراج؛ فإنهم إنما يبيعون فيء المسلمين والجزية الراتبة.

8783 - أخبرنا عبد الله بن جعفر، قال: أخبرنا أبو المليح، عن ميمون, قال: دخل عامل لعمر بن عبد العزيز عليه, فقال: كم جمعت من الصدقة؟ فقال: كذا وكذا, قال: فكم جمع الذي كان قبلك؟ قال: كذا وكذا، فسمى شيئا أكثر من ذلك، فقال عمر: من أين ذاك؟ قال: يا أمير المؤمنين، إنه كان يؤخذ من الفرس دينار، ومن الخادم دينار، ومن الفدان خمسة دراهم، وإنك طرحت ذلك كله. قال: لا والله ما ألقيته، ولكن الله ألقاه.

الطبقات الكبرى · الجزء ٧ · الصفحة ٣٦٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الطبقات الكبرىج ٧ · ص ٣٦٦