6867- قال: أخبرنا يحيى بن حماد، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي، قالا: حدثنا أبو عوانة، عن إسماعيل بن سالم، عن أبي سعيد الأزدي قال: رأيت أبا محذورة يطوف بالبيت, وسمعته يقول: قال يحيى: يا عباد الله، وقال يعقوب: يا حجاج بيت الله، كبروا وهللوا، فكان الناس إذا سمعوا صوت أبي محذورة كبروا وهللوا.
قال محمد بن عمر: فكان أبو محذورة مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد الحرام بمكة، إلى أن توفي, سنة تسع وخمسين, في آخر خلافة معاوية بن أبي سفيان، فبقي الأذان في ولده وولد ولده في المسجد الحرام إلى اليوم.
1110- كلدة بن الحنبل
قال محمد بن عمر: هو أخو صفوان بن أمية بن خلف الجمحي لأمه، وهو أسود من سودان مكة, وقال هشام بن محمد بن السائب الكلبي: أم صفوان بن أمية بن خلف: صفية بنت معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح (1)، وليس كلدة بأخيه، ولكنه ابن أخته صفية بنت أمية بن خلف، لها كلدة، وعبد الرحمن, ابنا الحنبل بن المليك، وهما من العرب من اليمن, ممن سقط إلى مكة، ولم تسم لنا قبيلتهما.
قال محمد بن سعد: قول الواقدي: إنه أخو صفوان بن أمية أصوب، وهو قول أهل المدينة. وكان كلدة متصلا بصفوان بن أمية بهذه القرابة، يخدمه, ولا يفارقه في سفر ولا حضر، ولم يزل على دين قريش, حتى كان يوم فتح مكة، وخرج مع صفوان بن أمية حين خرج صفوان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى حنين، وهما على الشرك بعد. فلما كانت وقعة هوازن وانهزم المسلمون، تكلم قوم بما في أنفسهم من الكفر والضغن والغش، فصرخ كلدة بن الحنبل: ألا بطل السحر اليوم, فقال له صفوان بن أمية: اسكت، فض الله فاك، والله لأن يربني رب من قريش أحب إلي من أن يربني رب من هوازن.
ثم أسلم كلدة بعد ذلك بإسلام صفوان بن أمية، ولم يزل بمكة مقيما، وقد روى عن رسول الله، صلى الله عليه وسلم.