قال: أنزل فآخذ لكم أمانا تأمنون به قبل أن تدخل عليكم هذه الأمداد ما لا قبل لنا به ولا يدان.

قال: فجعل أهل الحصن يقولون للأشعث: افعل، فخذ لنا الأمان؛ فإنه ليس أحد أحرى أن يقدر على ما قبل زياد منك. فأرسل الأشعث إلى زياد: أنزل فأكلمك وأنا آمن؟ قال زياد: نعم, فنزل الأشعث من النجير فخلا, بزياد، فقال: يا ابن عم، قد كان هذا الأمر ولم يبارك لنا فيه، ولي قرابة ورحم، وإن وكلتني إلى صاحبك قتلني، يعني المهاجر بن أبي أمية، إن أبا بكر يكره قتل مثلي، وقد جاءك كتاب أبي بكر ينهاك عن قتل الملوك من كندة، فأنا أحدهم، وإنما أطلب منك الأمان علي.

فقال زياد: لا أؤمنك أبدا على دمك، وأنت كنت رأس الردة، والذي نقض علينا كندة، فقال: أيها الرجل، دع عنك ما مضى، واستقبل الأمور إذا أقبلت عليك، فتؤمني على دمي وأهلي ومالي، حتى أقدم على أبي بكر فيرى في رأيه، فقال زياد: وماذا؟ قال: وأفتح لك النجير، فأمنه زياد على أهله ودمه وماله، وعلى أن يقدم به على أبي بكر, فيرى فيه رأيه, ويفتح له النجير. قال محمد بن عمر: وهذا أثبت عند أصحابنا من غيره.

6983 - وقد حدثني صدقة بن عتبة, عن (1) عطاء بن أبي مروان, عن أبيه, عن جده أبي معتب, قال: كنت فيمن حضر أهل النجير، فصالح الأشعث زيادا على أن يؤمن من أهل النجير سبعين رجلا، ونزل معهم الأشعث, فكانوا أحدا وسبعين، فقال له زياد: أقتلك، لم يكن لك أمان؟ فقال الأشعث: تؤمني على أن أقدم على أبي بكر فيرى في رأيه، فأمنه على ذلك.

6984 - أخبرنا محمد بن عمر, قال: حدثني الزبير بن موسى بن عبد الله بن أبي أمية, عن عمه مصعب بن عبد الله بن أبي أمية, قال: أمن زياد بن لبيد الأشعث بن قيس على أن يبعث به وبأهله وماله إلى أبي بكر فيحكم فيه بما يرى، وفتح له النجير, فأخرجوا المقاتلة وهم كثير، فعمد زياد إلى أشرافهم, سبعمائة رجل, فضرب أعناقهم على دم واحد، ولام القوم الأشعث, فقالوا لزياد: غدر بنا الأشعث, فأخذ الأمان لنفسه وماله وأهله, ولم يأخذه لنا جميعا, فنزلنا ونحن آمنون فقتلنا. فقال زياد: ما آمنتكم، قالوا: قد صدقت، خدعنا الأشعث.