12619- أخبرنا محمد بن عمر، حدثنا عمر بن عقبة، عن شعبة، قال: سمعت ابن عباس يقول: خرجت حفصة من بيتها، وكان يوم عائشة فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم بجاريته وهي مخمر وجهها فقالت حفصة لرسول الله صلى الله عليه وسلم: أما إني قد رأيت ما صنعت، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: فاكتمي عني وهي حرام، فانطلقت حفصة إلى عائشة، فأخبرتها وبشرتها بتحريم القبطية، فقالت لها عائشة: أما يومي فتعرس فيه بالقبطية وأما سائر نسائك فتسلم لهن أيامهن فأنزل الله: ﴿وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا﴾ لحفصة ﴿فلما نبأت به وأظهره الله عليه عرف بعضه وأعرض عن بعض فلما نبأها به قالت من أنبأك هذا قال نبأني العليم الخبير إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما﴾, يعني عائشة وحفصة، ﴿وإن تظاهرا عليه﴾, يعني حفصة وعائشة، ﴿فإن الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين والملائكة بعد ذلك ظهير عسى ربه إن طلقكن﴾ الآية. فتركهن رسول الله صلى الله عليه وسلم تسعا وعشرين ليلة ثم نزل: ﴿يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك تبتغي مرضاة أزواجك والله غفور رحيم﴾. فأمر فكفر يمينه وحبس نساءه عليه.

12620- أخبرنا محمد بن عمر، قال: فأخبرني مالك بن أنس، عن زيد بن أسلم؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم حرم أم إبراهيم، فقال: هي علي حرام، قال: والله لا أقربها، قال: فنزل: ﴿قد فرض الله لكم تحلة أيمانكم﴾،

قال محمد بن عمر، قال مالك بن أنس: فالحرام حلال في الإماء، إذا قال الرجل لجاريته: أنت علي حرام فليس بشيء، وإذا قال: والله لا أقربك فعليه الكفارة.

12621- أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدثني أبو حاتم، عن جويبر، عن الضحاك؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم حرم جاريته فأبى الله ذلك عليه فردها عليه وكفر يمينه.

12622- أخبرنا محمد بن عمر، حدثنا معمر، عن قتادة، قال: حرمها تحريمة فكانت يمينا.

12623- أخبرنا محمد بن عمر، حدثنا الثوري، عن داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن مسروق قال: آلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من أمته وحرمها فأنزل الله في الإيلاء: ﴿قد فرض الله لكم تحلة أيمانكم﴾، وأنزل الله: ﴿يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك تبتغي مرضاة أزواجك﴾. فالحرام ها هنا حلال.