- ذكر من قال: إن النبي صلى الله عليه وسلم حبس على نسائه

12659- أخبرنا محمد بن عمر، حدثنا معمر، ومحمد بن عبد الله، عن الزهري قال: قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم وما نعلمه يتزوج النساء.

12660- أخبرنا محمد بن عمر، حدثنا عبد الله بن جعفر، عن ابن أبي عون، عن عمران بن مناح، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام؛ في قوله: ﴿لا يحل لك النساء من بعد﴾، قال: فحبس رسول الله صلى الله عليه وسلم على نسائه فلم يتزوج بعدهن وحبسن عليه.

12661- أخبرنا محمد بن عمر، حدثني معمر، عن الحسن؛ مثله.

12662- أخبرنا محمد بن عمر، حدثنا هشام بن سعد، عن عبد الكريم بن أبي حفصة، عن أبي أمامة بن سهل؛ مثله.

12663- أخبرنا محمد بن عمر، حدثنا أبو عمران، وسعيد بن بشير، عن أبي الصباح، عن مجاهد؛ في قوله: ﴿ترجي من تشاء منهن﴾ قال: تعزل من تشاء بغير طلاق من أزواجك. ﴿وتؤوي إليك من تشاء﴾ ترده إليك، ولا تحل لك النساء من بعد، فحبس رسول الله صلى الله عليه وسلم على نسائه فلم يتزوج بعدهن، يقول لا نصرانية ولا يهودية ولا كافرة ولا كل امرأة، ﴿ولا أن تبدل بهن﴾, يعني المسلمات غيرهن من اليهود والنصارى والمشركات.

قال محمد بن عمر: ولم أر مالكا يعجبه هذا التفسير من قول مجاهد، والقول الأول أعجب إليه.

12664- أخبرنا محمد بن عمر، حدثنا قيس بن الربيع، وشيبان بن عبد الرحمن، عن منصور، عن أبي رزين قال: هم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يطلق من نسائه فلما رأين ذلك جعلنه في حل من أنفسهن يؤثر من يشاء على من يشاء، فأنزل الله: ﴿إنا أحللنا لك أزواجك اللاتي آتيت أجورهن﴾، حتى بلغ: ﴿ترجي من تشاء منهن﴾، يقول تعزل من تشاء، فعزل زينب وأم حبيبة وصفية وجويرية وميمونة وجعل يأتي حفصة وعائشة وأم سلمة قال: ﴿ترجي من تشاء﴾، قال: تعزل من تشاء ﴿ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك﴾. ثم ذكر ﴿لا يحل لك النساء من بعد﴾, يعني المشركات.