1251 ، ولم يكن دخل عليه قبل ذلك ، فبعد انتهاء الدرس خرج الشيخ إلى بيته ، فأرسل إليه إبراهيم بك ودعاه إلى طعام العشاء مع إبراهيم باشا ، فسأله إبراهيم بك : هل الشيخ أحمد الترمانيني أفضل أو الشيخ أحمد الحجار؟ فقال له : الترمانيني على قدم سيدي الرفاعي والحجار على قدم سيدي أحمد البدوي ، فقل لي أيهما أفضل لأقول لك أي هذين أفضل من الآخر ، فاستحسن منه هذا الجواب وأمر أن يضاعف راتبه في الدرس.
وكان لا يأكل اللحم ولا البرغل ولا السمك ولا المحاشي ولا المقالي ، وكان لا يأكل هذه الأشياء طبيعة لأن نفسه كانت تعافها ، وكان طعامه من الخضر ويأكل السمن والزيت وما طبخ وقلي بهما. وكان مع عدم أكله اللحم وغيره مما ذكرناه قوي البنية جدا ، وكان أسمر اللون طويلا يقرب إلى السمن. ومن كلماته : سلاح اللئام قبح الكلام.
وله من المؤلفات «شرح كنوز الحقائق» في الحديث للمناوي ، و «نفحات الخزام» وهو في أصول الحديث والفقه وفيه شرح حديث الرحمة. وله «الدرة الفاخرة في حسبة أهل الدنيا والآخرة» ، و «القول المألوف في تعداد الحروف» ، و «النجوم السائرة إلى منازل الآخرة» ، و «عمدة المعربين وعكاز المتعلمين» ، و «شرح الحقائق في النحو» وهو كتاب شيخه السرميني كما قدمنا ، و «الفتح المبين في رسالة التمرين» للشيخ أحمد الحجار وهو موجود في مكتبة محمود أفندي الجزار ، و «شرح اللؤلوية في الطريقة المولوية» ، وله شرحان على أوراد الشاذلية وغير ذلك من المجاميع (1).
وكان رحمه الله صالحا زاهدا قانعا باليسير ، مكبا على الإفادة ونشر العلم ، لا يعتري همته شيء من الفتور. ولم يزل على هذه الحال إلى أن انتقل إلى رحمة الله تعالى تاسع ذي الحجة سنة 1285 ودفن في أوائل تربة الكليماتي خارج باب قنسرين.
* 1241 الشيخ عقيل الزويتيني المتوفى سنة 1287
الشيخ عقيل ابن الشيخ مصطفى الزويتيني.
|إني أقول لمن ترجى وقايته||ق المستجير قياه قوه في قين|
منه نسخة في المكتبة السلطانية بمصر في مجلد بخط المؤلف فرغ منه سنة 1276 نس 1 ج 1 ن خ 31 ن ع 4522.