١ يريد به حج الفرض، وقد أتى الإمام أحمد رحمه الله تعالى بهذا القيد بعد الإجابة الأولى، خوفًا من أن يتوهم أن الصدقة مقدمة على الحج مطلقًا. وإنما أتى بلفظ الحج فقط بدون حج الفرض، لأن الحج إذا أطلق لا يكون إلا للفرض، فإن أريد غير الفرض فبقرينة.

٢ في ع "ويولى" بزيادة الواو.

٣ لم أقف عليه.