١ في ظ "قلت لأحمد"، بزيادة "لأحمد" بعد "قلت"، والأولى عدم ذكرها كما في ع، لأنه معروف أن الأسئلة جميعها للإمام أحمد، ولأنه يكثر عدم ذكرها في أغلب الكتاب.

٢ معنى يكري نفسه: أي أنه يشتغل أثناء حجه سواء بإكراء دابته، أو بإكراء نفسه بأن يحمل معهم الأمتعة، أو يجهز لهم الطعام ونحو ذلك.

٣ في ع "ويحج" بزيادة الواو، والأقرب للسياق حذفها كما في ظ لمناسبة ذلك للسؤال والجواب من بعده، أي من يكري نفسه يصح حجه.

٤ روى نحوها ابنه عبد الله برقم ٨٢٨ ص٢٢٠.

٥ الحديث عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رجلًا سأله فقال أوآجر نفسي من هؤلاء القوم فأنسك معهم المناسك، هل يجزي عني؟ فقال ابن عباس: نعم ﴿أُولَئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِمَّا كَسَبُوا﴾ من آية ٢٠٢ سورة البقرة.

والحديث أخرجه الإمام الشافعي في مسنده ص١١٢، وابن خزيمة في صحيحه ٤/٣٥١ بسند آخر.

وهو دليل على جواز حج من تكسب في الحج، حيث استدل ابن عباس بالآية على ذلك.