١ سبق تفصيل أكل ما فيه طيب في المسألة (١٤٦٢) .

٢ في ع بزيادة "لأحمد".

٣ في ع "عمرة"، والأقرب للصواب ما أثبته من ظ.

٤ في ع "فإن كان هذا كان قد" بزيادة كان.

٥ في ع "أخذته"، والصواب ما أثبته من ظ لأن المعنى لا يستقيم إلا به.

٦ في ع "أخذته"، والصواب ما أثبته من ظ لأن المعنى لا يستقيم إلا به.

٧ في ع "وإن" بزيادة الواو.

٨ في ظ "يجعلها"، والصواب ما أثبته من ع، لأن الضمير يرجع للحج وهو مذكر.

٩ في ع بياض، والصحيح ذكرها كما في ظ، لأن السياق يتطلب ذلك.

١٠ في ع "أو عمرة" والصواب ما أثبته من ظ لأن السوق يكون بهما.