١ في ظ بزيادة "لأحمد".

٢ سقطت من ظ، وبإثباتها كما في ع يتضح المعنى أكثر.

٣ في ع "الواجب قال" بزيادة "قال"، والسياق يتطلب حذفها، كما في ظ.

٤ طواف الزيارة ركن لا يتم الحج إلاّ به، كما سبقت الإشارة لذلك في المسائل: (١٤٩٥، ١٤٩٦)، (١٥٦٦) .

أما كونه يوم النحر فذلك هو الأفضل وليس واجبًا، ولا بأس بتأخيره عن يوم النحر كما نص عليه في المسألة [(١٤٤٩)،] وانظر أيضًا: المغني ٣/٤٦٥-٤٦٦، ولم يقصد الإمام أحمد رحمه الله هنا بأن طواف الزيارة واجب في يوم النحر، بل عرفه بأول وقته وأفضله.