١ في ع بزيادة "قال" بعد لفظ إليك، والصواب حذفها كما في ظ، لأن عبارة السؤال لم تنته بدليل وجود الجواب بعد ذلك.

٢ توقف الإمام أحمد رحمه الله عن الجواب في هذه المسألة، والمذهب أنه يستحب أن يقف بعرفة راكبًا؛ لأن النبي ﷺ وقف راكبًا كما جاء في حديث جابر المشهور الذي وصف حجة النبي ﷺ، وسبق تخريجه في المسألة رقم (١٣٦٩) .

ولأنه أعون على الدعاء. وقيل: الراجل أفضل لأنه أروح لراحلته. وقيل: الكل سواء.

وعنه رواية: أنه لا يجزئه راكبًا.

[] انظر: المغني ٣/٤٢٨، الإنصاف ٤/٢٨-٢٩، الكافي ١/٤٤١، المبدع٣/٢٣١-٢٣٢ وكشاف القناع٢/٤٩٢.