تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[١٥٣١-] قلت: المعراض؟ ١

قال: (أكره) ٢ صيد المعراض حتى يخزق٣.٤

قال إسحاق: كما قال [فما أصابه] ٥ بعرضه فلا يأكل.٦

١ المعراض بالكسر: سهم يرمى به بلا ريش ولا نصل، يمضي عرضًا فيصيب بعرض العود لا بحده.

انظر: لسان العرب ٧/١٨٠، المصباح المنير ٢/٤٠٣.

وفي المغني: المعراض: عود محدد، وربما جعل في رأسه حديدة.

٢ في ع "كره"، والأقرب للسياق ما أثبته من ظ، لأن الكوسج ينقل جواب الإمام أحمد، وهو رحمه الله يذكر رأيه ولا ينقل رأي غيره.

٣ الخزق: الطعن، خزق السهم وخسق، إذا أصاب الرمية ونفذ فيها.

انظر: اللسان ١٠/٧٩، النهاية في غريب الحديث ٢/٢٩.

٤ المعراض إن أصاب بحده فخرق وقتل يباح صيده، وإن أصاب بعرضه فقتل بثقله فلا يباح.

انظر: المغني ١١/٢٥، الإنصاف ١٠/٤٢٠، مختصر الخرقي ص ٢٠٨.

٥ في ظ "فإذا أصاب"، والأقرب للسياق وبنص الحديث ما أثبته من ع.

٦ لما جاء في حديث عدي بن حاتم قلت: فإني أرمي بالمعراض الصيد فأصيب، فقال: "إذا رميت بالمعراض فخزق فكله، وإن أصابه بعرضه فلا تأكله".

أخرجه: البخاري كتاب الذبائح والصيد، باب صيد المعراض ٦/٢١٨.

ومسلم واللفظ له في كتاب الصيد والذبائح، باب الصيد بالكلاب المعلمة ٢/١٥٢٩، وروى قريبًا من هذه عن الإمام أحمد ابنه عبد الله في مسائل برقم ١٠٢٣ ص ٢٧٣.

مسائل الإمام أحمد وإسحاق بن راهويه · الجزء ٥ · الصفحة ٢٢٥٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسائل الإمام أحمد وإسحاق بن راهويهج ٥ · ص ٢٢٥٠