١ في ع "رجلًا".

٢ في ظ "شهر الحج"، والمناسب ما أثبته من ع، لأن للحج أشهرًا وليس شهرًا واحدًا، قال تعالى: ﴿الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ﴾ البقرة ١٩٧.

٣ في ظ "وأصابه"، والمناسب للسياق ما أثبته من ع.

٤ مشطوب من ظ، والصواب إثباته كما في ع، لأن الكلام لا يستقيم إلا بإثباته.

٥ سبق تقرير ذلك في المسألتين (١٣٩٨)، (١٤٩٤) وتأتي مسألة مشابهة لها برقم (١٤١٨) .