١ في ع "صوم"، وقواعد العربية تؤيد ما أثبته من ظ.

٢ في ع "طعام"، وقواعد العربية تؤيد ما أثبته من ظ.

٣ أي من أصاب صيدًا والطعام الذي عنده لا يكفي لجزائه، فإنه يصوم ويترك الطعام، ولا يصوم عن بعض ويطعم عن البعض الآخر.

قال ابن قدامة في المغني ٣/٥٤٥: "ولا يجوز أن يصوم عن بعض الجزاء ويطعم عن بعض، نص عليه أحمد، وبه قال الشافعي والثوري وإسحاق وأبو ثور وابن المنذر، إلى أن قال: لأنها كفارة واحدة، فلا يؤدي بعضها بالإطعام وبعضها بالصيام كسائر الكفارات".

وقال المرداوي في الإنصاف ٣/٥١٢: "ولا يجوز أن يصوم عن بعض الجزاء ويطعم عن بعضه، نص عليه، ولا أعلم فيه خلافًا" ا. هـ.

وانظر أيضًا: المبدع ٣/١٧٤، الفروع ٣/٤٣٢، الإشراف ٣٩ ب.

٤ ساقط من ظ، والموافق للسياق إثباتها كما في ع