١ في ظ بزيادة "لأحمد"، والمسألة (١٥٣٤) متقدمة على هذه المسألة في ع.

٢ لعله يعني بذلك: ما حكم من يتصدق بثمن هدي التطوع بدل شرائه وذبحه؟

٣ قال البهوتي عن الأضحية: "وذبحها أفضل من الصدقة بثمنها، كالهدي والعقيقة". الروض المربع ١/٥٣٦.

٤ في ع "كما قال أكرهه" بزيادة "كما قال"، والأقرب للمعنى ما أثبته من ظ.

٥ أي أقرب إلى الصواب.

٦ في ع بزيادة "رضي الله عنه".

٧ الجلالة هي التي أكثر علفها النجاسة. الإقناع ٤/٣١١.

٨ في ظ "أكرهه"، والصواب ما أثبته من ع لأن المقصود لحوم الجلالة، وهي مؤنث، ويؤيده الحديث الآتي، والكراهة رواية عن الإمام.

والمذهب وما عليه الأصحاب أن لبن ولحم الجلالة يحرم، وجزم به في الإقناع.

المغني ١١/٧١، الإنصاف ١٠/٣٦٦، الإقناع ٤/٣١١.

٩ في ع "النبي ﷺ نهى".