[١٨١] ما قالوا في الزاني، كيف يكون عليه (عقر) (١)؟
١٨٢٠٢ - حدثنا أبو بكر قال: (نا) (١) وكيع عن شعبة عن جابر عن الشعبي قال: ليس على (زان) (٢) عقر.
١٨٢٠٣ - حدثنا وكيع عن شعبة قال: سألت الحكم وحمادًا عن عبد رجل استكره حرة قالا: لا عقر عليه، لا يضرك حرة كانت أو أمة.
١٨٢٠٤ - حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن جريج عن عطاء.
١٨٢٠٥ - وعن رجل عن الزهري قالا: إن كانت بكرًا فالعقر والحد، وإن كانت ثيبًا فالحد.
١٨٢٠٦ - حدثنا وكيع عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم (قال) (١): لا يجتمع حد و(٢) صداق على زان.
١٨٢٠٧ - حدثنا أبو خالد الأحمر عن أشعث عن الحكم عن إبراهيم قال: إذا (أوقعت) (١) عليه الحد لم (آخذ) (٢) منه العقر.
(١) في [س]: (العقر)، والعقر: دية الفرج المغصوب.
(١) في [أ، ب، جـ]: (حدثنا).
(٢) في [أ، ب، ك، ز، س]: (زاني).
(١) في [ف]: (قالا).
(٢) في [أ، هـ، س، ط، ز، ك]: زيادة (لا).
(١) في [أ، ب، س، ط]: (وقعت).
(٢) في [س]: (ياخد).