١٧٩٠٢ - حدثنا ابن علية عن أيوب عن نافع قال: (كانت) (١) عائشة إذا أرادت أن يدخل عليها أحد أمرت به فأرضع، فأمرت أم كلثوم أن ترضع سالمًا عشر رضعات فأرضعته ثلاثًا فمرضت فكان لا يدخل عليها، وأمرت فاطمة بنت عمر أن ترضع عاصم بن (سعد) (٢) مولى لهم فأرضعته عشر رضعات فكان يدخل عليها (٣).
[١٤٥] من قال: يحرم قليل الرضاع وكثيره
١٧٩٠٣ - حدثنا ابن نمير عن حجاج عن قتادة قال: كتبت إلى إبراهيم أسأله عن الرضاع فكتب إلي أن عليا وعبد اللَّه (كانا) (١) يقولان: قليله وكثيره حرام (٢).
١٧٩٠٤ - حدثنا ابن فضيل عن ليث عن مجاهد قال ابن مسعود: يحرم قليل الرضاع كما يحرم كثيره (١).
١٧٩٠٥ - وقال مجاهد: قول ابن مسعود أحب إلي.
١٧٩٠٦ - حدثنا وكيع (عن سفيان) (١) عن عبد الرحمن (٢) بن (عابس) (٣) قال:
⦗٤٣٦⦘
سمعت ابن عباس (و) (٤) سئل عن (المرضعة) (٥) ترضع الصبي الرضعة، فقال: إذا (عقا) (٦) الصبي حرمت عليه وما ولدت (٧).
(١) في [س]: (قالت).
(٢) في [أ، ب، هـ]: (سعيد).
(٣) صحيح.
(١) في [ب، س]: (كان).
(٢) منقطع؛ إبراهيم عن علي وعبد اللَّه منقطع.
(١) ضعيف؛ ليث ضعيف.
(١) سقط من: [أ، جـ، س، ز، ط، ك، هـ].
(٢) في [س، هـ]: زيادة (عن).
(٣) في [ط]: (عياش).
(٤) في [أ، ب، جـ، ز، ط، ك]: زيادة (و).
(٥) في [س]: (مرضعه)، وفي [جـ]: (المرأة).
(٦) أي ترك الصبي الثدي، وفي [هـ، س، أ، جـ]: (عفا).
(٧) صحيح.