تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٧٧٦٨ - حدثنا وكيع عن سفيان عن علي بن (بذيمة) (١) قال: سمعت مجاهدًا يقول: ﴿(لَا يَحِلُّ) (٢) لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ﴾، قال: من بعد هذا (السبب) (٣).

١٧٧٦٩ - حدثنا ابن إدريس عن داود بن أبي هند عن محمد بن أبي موسى عن زياد قال: (قلت) (١) (لأبي) (٢): ولو هلك أزواج النبي -ﷺ- (أحل له) (٣) أن يتزوج النبي (٤)؟ قال: (ومن) (٥) يمنعه؛ أحل (اللَّه) (٦) له ضربًا من النساء فكان يتزوج منهن من شاء، ثم تلا هذه الآية: ﴿يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي﴾ [الأحزاب: ٥٠]، (حتى ختم الآية) (٧) (٨).

١٧٧٧٠ - حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن عطاء عن عائشة قالت: ما مات

⦗٤٠٨⦘

رسول اللَّه -ﷺ- حتى (أحل اللَّه له) (١) النساء (٢).

(١) في [أ، ب، س، هـ]: (خزيمة).

(٢) في [ط، هـ]: (تحل).

(٣) في [خ]: (النسب).

(١) في [جـ، ك]: (مل).

(٢) في [ب]: (له).

(٣) في [أ، ب، جـ، ك]: (حل له).

(٤) في [أ، ب]: زيادة (ﷺ).

(٥) في [ك، جـ]: (وما).

(٦) في [س]: سقط (لفظ الجلالة).

(٧) سقط من: [س، ط].

(٨) مجهول، لجهالة زياد بن عبد اللَّه الأنصاري، أخرجه ابن سعد ٨/ ١٩٦، والدارمي (٢٢٤٠)، وعبد اللَّه بن أحمد في زوائد المسند (٢١٢٠٨)، وابن جرير في التفسير ٢٢/ ٢٩، والطحاوي في شرح المشكل ١/ ٤٥٤، والضياء في المختارة ٣/ (١١٧٢)، والبخاري في التاريخ (٣/ ٣٥٩)، والخطيب في تالي التلخيص المتشابه ١/ ١٩ (٩٧).

(١) في [جـ، ك]: (حل له).

(٢) صحيح؛ رجاله ثقات لكن عطاء لم يروه عن عائشة إنما رواه عن عبيد بن عمير وهو ثقة عنها ولا يضر مثل ذلك، والحديث أخرجه أحمد (٢٤١٣)، والترمذي (٣٢١٦)، والنسائي ٦/ ٥٦، والحاكم ٢/ ٤٣٧، وابن سعد ٨/ ١٩٤، والدارمي (٢٢٤١)، والطبري في التفسير ٢٢/ ٣٢، والحميدي (٢٣٣)، وإسحاق (١١٨٤)، والطحاوي في شرح المشكل (٥٢١)، والبيهقي ٧/ ٥٤، وعبد الرزاق (١٤٠٠١).

المصنف - ابن أبي شيبة - ت الشثري · الجزء ٩ · الصفحة ٤٠٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المصنف - ابن أبي شيبة - ت الشثريج ٩ · ص ٤٠٧