١٨٥٧٥ - حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن (١) إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد عن ابن عباس أنه قال لغلمانه: من أراد منكم الباءة زوجناه، لا يزني منكم الزاني إلا نزع اللَّه نور الإيمان من قلبه، فإن شاء (أن) (٢) يرده رده وإن شاء أن يمنعه (منعه) (٣) (٤).
١٨٥٧٦ - حدثنا يزيد بن هارون عن العوام عن علي بن مدرك عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال: الإيمان (نزه) (١)، فمن زنى فارقه الإيمان، فمن لام نفسه (وراجع) (٢) راجعه الإيمان (٣).
١٨٥٧٧ - حدثنا أبو خالد الأحمر عن سليمان (التيمي) (١) عن أبي عثمان عن أسامة قال: قال رسول اللَّه -ﷺ-: "ما تركت بعدي على أمتي فتنة أضر على الرجال من النساء" (٢).
١٨٥٧٨ - (١) حدثنا أبو معاوية عن ليث عن طاوس (عن ابن عباس) (٢) قال: لم
⦗٥٥⦘
يكن كفر من مضى إلا من قبل النساء، وهو كائن كفر من بقي من قبل النساء (٣).
(١) في [س، ز، ك، ط]: زيادة (ابن).
(٢) سقط من: [جـ].
(٣) في [ط]: (منه).
(٤) حسن؛ إبراهيم بن مهاجر صدوق.
(١) في [أ، ب]: (نرة)، وفي [ك، جـ]: (بزة)، وفي [هـ، س]: (برة)، وفسره ابن الأثير في النهاية (٥/ ٤٢) بالبعد عن المعاصي وانظر: لسان العرب (١٣/ ٥٤٩).
(٢) في [أ، ب]: (ورجع).
(٣) صحيح.
(١) في [جـ]: (التميمي).
(٢) حسن؛ أبو خالد صدوق، والحديث أخرجه البخاري (٥٠٩٦)، ومسلم (٢٧٤١).
(١) في [هـ]: زيادة (و).
(٢) سقط من: [هـ].
(٣) ضعيف؛ لضعف ليث.