ورفع مناره، وقد انهمك في أواخر حياته بترجمة القرآن وتفسيره بالإنكليزية مع ما

كان عليه من ضعف فخشي عليه الأطباء مغبة الانهماك وتحميل نفسه فوق ما

تستطيعه، ونصحوا له ترك العلم ريثما يسترد قواه، فلم يأبه لنصحهم وتابع ما

شرع فيه، وكان له في الهند أملاك تقدر بنحو لك ونصف (أي مائة وخمسين ألف

روبية) .

وفي عام 1927 عندما شعر بثقل المرض عليه وقف جميع أملاكه لبعثة وكنج

الإسلامية، وأما حقوق مؤلفاته والمجلة الإسلامية فقد جعل الحق فيها للجمعية

الإسلامية في لاهور.

كان الخوجا كمال الدين ذا شخصية فذة، وكان خطيبا مفوها يقف في الجماهير

ساعات بطلعته المهيبة فلا يشعرون خلالها بملل ولا سآمة. وكانت صفاته الممتازة

تحببه إلى جميع عارفيه ورواد مجلسه، ولا نبالغ إذا قلنا: إنه قد انتقل إلى الدار

الآخرة تاركا كل من اتصلوا به أصدقاء ليس بينهم عدو واحد، وقد خدم الإسلام

أجل خدمة، ولم يكن له نظير في وقتنا هذا. وسيكون من الصعب بل من المستحيل

ملء الفراغ الكبير الذي أحدثه فقده، تغمده الله بالرحمة والرضوان اه.

-----------------

<span class="footnote">

</span></span>

الكاتب: محمد رشيد رضا

-----------------

<span class="footnote">

تقريظ المطبوعات الجديدة

إننا لكثرة أعمالنا، ومنها انفرادنا بالتحرير والتصحيح للمجلة ولكثير من

مطبوعات دار المنار لا نجد فرصة نطلع فيها على ما يهدى إلينا من المطبوعات

لنقضي حق أصحابها وحق الأمة علينا بتقريظها ونقدها فكنا نرجئه من سنة إلى

أخرى رجاء اقتناص الفرص ولا تزال تفر منا، فنحاول ذكرها على سبيل التعريف

الوجيز كما تفعل بعض المجلات فيعز علينا ذلك فيما نراه كبير الفائدة فنقرظ في

العام قليلا منها، وإننا نفتتح هذه السنة بالتنويه بأهمها مبتدئين بكتاب جليل في خاتم

النبيين وهو:

(محمد صلى الله عليه وسلم المثل الكامل)

مؤلفه الكاتب الإسلامي الاجتماعي العالم الديني العصري الأستاذ محمد أحمد

جاد المولى المفتش بوزارة المعارف، وقد طبع في مطبعة دار الكتب المصرية

بالقاهرة سنة 1349 على ورق جيد بحروفها الجميلة، وأعيد طبعه في هذه السنة

1351 فيها أيضا. صفحاته 271 صفحة.

تدخل (محتويات الكتاب) بعد المقدمة في عشرة أبواب:

(1) عنوانه: إلى محمد صلى الله عليه وسلم ترد الفضائل جميعها.

(2) محمد صلى الله عليه وسلم بين الرسل.

(3) الأسباب الاجتماعية والاقتصادية التي اقتضت بعثته.

(4) مراحل حصول النبوة واستقرارها.

(5) الأدلة القاطعة على صدق نبوته صلى الله عليه وسلم.

(6) محمد صلى الله عليه وسلم أكبر المصلحين نجاحا.

(7) محمد صلى الله عليه وسلم أوفى الأنبياء دينا.

(8) محمد صلى الله عليه وسلم أشرف الخلق.

(9) محمد صلى الله عليه وسلم أجدر الناس بالإيمان به ومحبته واتباعه

وطاعته.

(10) موجز السيرة النبوية.

وفي كل باب من هذه الأبواب مسائل مهمة مفصلة أحسن التفصيل بأسلوب

فصيح لا تجدها مستوفاة في كتب السيرة المطولات، وما يوجد فيها منها يعسر

استخراجه على أكثر القراء في هذا الزمان، فهو قد استخرج الزبد من تلك الألبان

الروحانية التي لا يتغير طعمها، والعسل المصفى من تلك الثمار النبوية الشهية

البالغة، ببيان تلذ قراءته جميع الناس، وتفيد جميع القارئين، ولكنه قد عد في

الأدلة العقلية على صدق نبوته صلى الله عليه وسلم ما هو من الفضائل الأدبية

والمزايا الاجتماعية؛ لأنها تؤيد الدليل العقلي في جملتها، كما عد ما ذكره من مزايا

القرآن في إعجازه معجزة في جملتها لا في كل فرد منها، وقال مثل ذلك الأحاديث

النبوية جميعها.

وأورد كثيرا من الأحاديث في أبوابه غير مخرجة لنقله إياها من كتب

المتأخرين فكانت مختلفة الدرجات، ومنها رفع ما ليس بمرفوع، ولا تخلو ضعافها

من الموضوع، ومن ذلك أثر مروي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه سقط منه