فتأمل كيف تجده يثني على نفسه ويمجد نفسه ويحمد نفسه وينصح عباده ويدلهم على ما فيه سعادتهم وفلاحهم ويرغبهم فيه ويحذرهم ما فيه هلاكهم ويتعرف إليهم بأسماءه وصفاته ويتحبب إليهم بنعمه وآلائه يذكرهم بنعمه عليهم ويأمرهم بما يستوجب به تمامها ويحذرهم من نقمته ويذكرهم بما أعد لهم من الكرامة إن أطاعوه وما أعد لهم من العقوبة إن عصوه ويخبرهم بصنعه في أوليائه وأعدائه وكيف كانت عاقبة هؤلاء وهؤلاء ويثني على أوليائه بمصالح أعمالهم وأحسن أوصافهم ويذم أعداءه بسيئ أعمالهم وقبيح صفاتهم ويضرب الأمثال وينوع الأدلة والبراهين ويجيب عن شبه أعدائه أحسن الأجوبة ويصدق الصادق ويكذب الكاذب ويقول الحق ويهدي السبيل ويدعو إلى دار السلام ويذكر أوصافهم وحسنها ونعيمها ويحذر من دار البور ويذكر عذابها وآلامها ويذكر عباده فقرهم إليه وشدة حاجتهم إليه من كل وجهة، وأنهم لا غنى لهم عنه طرفة عين ويذكرهم غناءه عنهم وعن جميع الموجودات وأنه الغني بنفسه عن كل ما سواه وكل ما سواه فقير إليه وأنه لا ينال احد ذرة من الخير فما فوقها إلا بفضله ورحمته لا ذرة من الشر فما فوقها إلا بعدله وبحكومته وتشهد من خطابه عتابه لأحبابه ألطف عتاب وأنه مع ذلك مقيل عثراتهم وغافر زلاتهم

و مقيم أعذارهم ومصلح فسادهم والرافع عنهم والحامي عنهم والناصر لهم الكفيل بمصالحهم والمنجي لهم من كل كرب والموفي لهم بوعده وأنه وليهم الذي لا ولي لهم سواه فهو مولاهم الحق وينصرهم على عدوهم فنعم المولى ونعم النصير وإذا شهدت القلوب من القرآن ملكا عظيما جودا رحيما جميلا هذا شأنه فكيف لا تحبه وتنافس في القرب منه وتنفق أنفاسها في التودد إليه ويكون أحب إليها من كل ما سواه ورضاه آثر عندها من رضى كل من سواه؟ وكيف لا تلهج بذكره ويصير حبه والشوق إليه والأنس به هو غذاؤها وقوتها ودواؤها بحيث إن فقدت ذلك فسدت وهلكت ولم تنتفع بحياتها؟

***

أمهات المسائل الواردة في سورة البقرة

1 - دعوة الناس جميعا إلى عبادة ربهم.

2 - عدم اتخاذ أنداد له.

3 - ذكر الوحي والرسالة والحجاج على ذلك بهذا الكتاب المنزل على عبده وتحدي الناس كافة بالإتيان بمثله.

4 - ذكر أسس الدين وهو توحيد الله.

5 - ذكر الأحكام العلمية من إقامة الصلاة وإيتاء الزكاة وأحكام الصيام والحج والعمرة وأحكام القتال والقصاص.

6 - الامر بإنفاق المال في سبيل الله.

7 - تحريم الخمر والميسر.

8 - معاملة اليتامى ومخالطتهم.

9 - أحكام الزوجية من طلاق ورضاعة وعدة.

تحريم الربا والأمر بترك ما بقي منه.

10 - أحكام الدين من كتابة وإشهاد وشهادة وحكم النساء والرجال في ذلك.

11 - وجوب أداء الأمانة.

12 - تحريم كتمان الشهادة.

13 - خاتمة ذلك كله الدعاء الذي طلب إلينا أن ندعوه.

***

خاتمة من تفسير البقاعي

{- - - ولما بشرهم بذلك عرفهم مواقع نعمه من دعاء رتبه على الأخف فالأخف على سبيل التعلي إعلاما بأنه لم يؤاخذهم بما اجترحوه نسيانا ولا مما قارفوه خطأ ولا حمل عليهم ثقلا بل جعل شريعتهم حنيفية سمحاء ولا حملهم فوق طاقتهم مع أنه له جميع ذلك وأنه عفا عن عقابهم ثم سترهم فلم يخجلهم بذكر سيئاتهم ثم رحمهم وبأن أحلهم محل القرب فجعلهم أهلا للخلافة فلاح بذلك انه يعلى أمرهم على كل أمر ويظهر دينهم على كل دين إذ كان سبحانه وتعالى هو الداعي عنهم وليكون الدعاء محمولا على الإصابة ومشمولا بالإجابة.

فقال تعالى: ﴿ربنا لا تؤاخذنا﴾ أي لا تعاقبنا ﴿إن نسينا﴾ أمرك ونهيك ﴿أو أخطانا﴾ أي فعلنا خلاف الصواب تفريطا ونحوه (110).