سورة المطففين:

تفسير سورة المطففين

أهداف سورة المطففين

(سورة المطففين مكية، وآياتها 32 آية، وهي آخر سورة نزلت بمكة)

وهي سورة تعالج طغيان الغنى، واستغلال الفقراء، وتحارب تطفيف الكيل والميزان، وتبين أن صحف أعمال الفجار في أسفل سافلين، وأن كتاب أعمال الأبرار في أعلى عليين، كما وصفت السورة النعيم المقيم الذي يتمتع به الأبرار في الجنة، وبينت أن المجرمين كانوا يسخرون من المؤمنين في الدنيا، وفي يوم القيامة يتغير الحال، فيسخر المؤمن من الكافر، ويتمتع المؤمن بألوان النعيم.

مقاطع السورة

تتألف المطففين من أربعة مقاطع:

المقطع الأول: يبدأ بإعلان الحرب على المطففين، وتهديدهم بالجزاء العادل، عند البعث والحساب- (الآيات 1 - 6).

المقطع الثاني: يتحدث عن الفجار في شدة وردع وزجر، وتهديد بالويل والهلاك، ودمغ بالإثم والاعتداء، وبيان لسبب هذا العمى، وعلة هذا الانطماس، وتصوير لجزائهم يوم القيامة، وعذابهم بالحجاب عن ربهم، كما حجبت الآثام في الأرض قلوبهم- (الآيات 7 - 17).

المقطع الثالث: يعرض الصفحة المقابلة، صفحة الأبرار، ورفعة مقامهم، والنعيم المقرر لهم ونضرته التي تفيض على وجوههم، والرحيق الذي يشربونه وهم على الأرائك ينظرون، وهي صفحة ناعمة وضيئة- (الآيات 18 - 28).

المقطع الرابع: يصف ما كان الأبرار يلقونه من استهزاء الفجار وسخريتهم وسوء أدبهم في دار الغرور، ثم يقابل ذلك بما لقيه المؤمنون من التكريم، وما لقيه المجرمون من عذاب الجحيم في يوم الدين- (الآيات 29 - 36).

من أسباب نزول السورة

كان تطفيف الكيل منتشرا في مكة والمدينة، وهو يعبر عن جشع التجار وطعمهم، ورغبتهم في بخس حق المشتري.

روى أنه كان بالمدينة رجل يقال له (أبو جهينة)، له كيلان أحدهما كبير والآخر صغير، فكان إذا أراد أن يشتري من أصحاب الزروع والحبوب والثمار اشترى بالكيل الكبير، وإذا باع الناس كال للمشتري بالكيل الصغير- هذا الرجل وأمثاله ممن امتلأت نفوسهم بالطمع، واستولى عليهم الجشع والنهم، هم المقصودون بهذا الوعيد الشديد، وهم الذين توعدهم النبي صلى الله عليه وسلم وتهددههم بقوله: (خمس بخمس)، قيل: يا رسول الله، وما خمس بخمس؟ قال: (ما نقض قوم العهد إلا سلط الله عليهم عدوهم، وما حكموا بغير ما أنزل الله إلا فشا فيهم الفقر، وما ظهرت الفاحشة في قوم يتعامل بها علانية إلا فشا فيهم الطاعون والأوجاع التي لم تكن فيمن قبلهم، ولا طفف قوم المكيال والميزان إلا أخذوا بالسنين وشدة المئونة وجور الحكام، وما منع قوة الزكاة إلا حبس عنهم المطر).

مع آيات السورة

1 - هلاك وعذاب عظيم لهؤلاء الذين يبخسون الكيل والميزان.

والتطفيف لغة، التقليل، فالمطفف هو المقلل حق صاحبه بنقصانه عن الحق في كيل أو وزن، وإنما قيل له مطفف لأنه لا يكاد يسرق في المكيال والميزان إلا الشيء الطفيف.

2 - إذا كان لهم عند الناس حق في شيء يكال أو يوزن، وأٍرادوا أخذه منهم لا يأخذونه إلا تامّا كاملا.

3 - وإذا كان للناس حق عندهم في مكيل أو موزون أعطوهم ذلك الحق مع النقص والخسارة.

ويلحق بالمطففين كل عامل لا يؤدي عمله، وإنما يحرص على الأجر كاملا، ويلحق بهم من يستلم كاملا ويبخس حق العامل أو ينقص أجره، وكذلك كل من يقصر في أداء واجبه.

وعن ابن عباس: الكيل أمانة، والوزن أمانة، والصلاة أمانة، والزكاة أمانة، فمن وفّى وفّي له، ومن طفف فقد علمتم ما قاله الله في المطففين.