المعنى: فلما جاوزت طالوت النهر وتركه هو والذين آمنوا معه، وهم القليل الذي نفذ أمره وصدق إيمانه بربه، ونظروا إلى كثرة عدوهم وهم قليل، فأوجس بعضهم خفية وقالوا: ﴿لا طاقة لنا اليوم﴾ - بقتال " جالوت وجنوده " أي لا قدر لنا على محاربتهم فضلا عن غلبتهم وهؤلاء وإن كانوا من المؤمنين معه، المنفذين لأمره في اغتراف الغرفة، إلا أنهم قالوا إظهارا لواقع الحال، ورجاء المعونة من الله وليس نكوصا وامتناعا عن القتال.
﴿قال الذين أنهم ملاقوا الله﴾
أي قال أفضلهم وخلصاؤهم الذين يتيقنون أنهم ملاقو جزاء الله يوم القيامة.
﴿كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله والله مع الصابرين﴾
أي كم من جماعة قليلة العدة والعدة استعصمت بإيمانها بالله وتوكلت عليه غلبت فئة كثيرة العدد والعدة، بإرادة الله ونصره؟ فإن النصر من عند الله لا بكثرة الجنود- فلا ينبغي لنا أن نستقل أنفسنا فنجبن عن لقاء عدونا.
ثم ختمت الآية بهذه البشرى:
﴿والله مع الصابرين﴾: أي معهم بالنصر والتأييد.
وهذه الجملة إما: من جهته تعالى تقريرا لكلامهم، ودعاء للسامعين إلى مثل حالهم وإما: من كلام هؤلاء الذين يظنون أنهم ملاقو الله، قالوا ذلك تشجيعا وترغيبا في الصبر.
250 - (وَلَمَّا بَرَزُوا لِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالُوا رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ)
﴿ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا أفرغ علينا صبرا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين﴾
المفردات:
برزوا: ظهروا واصطفوا للقنال على بارز من الأرض.
المعنى الإجمالي:
ولما تقدم المؤمنون لقتال جالوت وجيشه اتجهوا إلى الله راضعين داعين أن يملأهم بالصبر، ويقوي عزائمهم ويثبتهم في ميدان القتال، وأن ينصرهم على أعدائهم الكافرين.
التفسير:
ولما واجه حزب الإيمان أعداء الله وصاروا إلى براز الأرض المتكشف منها متأهبين لحرب جلوت وجنوده، قالوا ذاكرين عبوديتهم: ﴿ربنا أفرغ علينا صبرا﴾ عظيما غامرا من عندك يشملنا ويعمنا ويقوي نفوسنا.
﴿وثبت أقدامنا﴾ بطمأنينة نفوسنا عند اللقاء، فإن طمأنينة النفس تهب القوة وتبث الأقدام، ﴿وانصرنا﴾ بفضلك وأعنا بقوتك: ﴿على القوم الكافرين﴾ - الجاحدين لألوهيتك ونعمك المتوالية عليهم.
251 - (فَهَزَمُوهُمْ بِإِذْنِ اللَّهِ وَقَتَلَ دَاوُدُ جَالُوتَ وَآتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشَاءُ وَلَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الأَرْضُ وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ)
﴿فهزموهم بإذن الله وقتل داود جالوت وآتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء- -.﴾
المعنى الإجمالي:
فهزموا عدوهم بإذن الله تعالى وقتل داود وهو أحد جنود طالوت، جالوت قائد الكفار، وأعطاه الله الحكم بعد طالوت والنبوة والعلم النافع وعلمه مما يشاء، وسنة الله أن ينصر الذين يصلحون في الأرض ولا يفسدون ولولا أن الله يسلط جنوده على المفسدين لمحو فسادهم ويسلط الأشرار بعضهم على بعض لما عمرت الأرض ولكن الله دائم الإحسان والفضل على عباده.
التفسير:
أي فاستجاب الله دعائهم فهزموهم بإرادة الله تعالى ونصره لهم، بسبب إيمانهم واعتمادهم عليه، وصبهم في ملاقات العدو واستمساكهم بأسباب النصر وعدة الحرب، وقتل داود أحد جنود طالوت: جالوت زعيم العبرانيين وانتصرت القلوب المؤمنة على الكثرة الكافرة.