سورة الفتح:

تفسير سورة الفتح

أهداف سورة الفتح:

سورة (الفتح) مدنية، نزلت في الطريق بين مكة والمدينة عند الانصراف من الحديبية، وآياتها 29 آية، نزلت بعد سورة الجمعة.

ونلمح في بداية السورة فضل الله على النبي صلى الله عليه وسلم وصحبه، وآثار نعمائه على المسلمين.

وقد سبقتها في ترتيب المصحف سورة (محمد) التي وصفت ظلم المشركين والمنافقين، وحرضت المسلمين على الجهاد، وحذرتهم من الخنوع والبعد عن طاعة الله.

وقد نزلت سورة (محمد) في الفترة الأولى من حياة المسلمين بالمدينة، أما سورة (الفتح) فقد نزلت في العام السادس من الهجرة، وكان عود المسلمين قد اشتد، وقوتهم قد زادت، وظهر أثر ذلك في بيعة الرضوان التي تمت تحت الشجرة على التضحية والفداء.

صلح الحديبية:

رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم في منامه ذات ليلة أنه دخل المسجد الحرام في أصحابه، آمنين محلقين رؤوسهم ومقصرين لا يخافون عدوا، فاستبشر صلى الله عليه وسلم بذلك وأخبر أصحابه فاستبشروا وفرحوا واستعدوا لزيارة البيت الحرام معتمرين- (وفي ذي القعدة من السنة السادسة للهجرة خرج النبي صلى الله عليه وسلم معتمرا لا يريد حربا، واستنفر العرب ومن حوله من أهل البوادي ليخرجوا معه، وهو يخشى من قريش أن يعرضوا له بحرب أو يصدوه عن البيت) 1 - وتخلف كثير من الأعراب عن مرافقته ظنا بأن الحرب لابد واقعة بينه وبين قريش، (فخرج رسول الله بمن معه من المهاجرين والأنصار ومن لحق بهم من العرب، وساق معه الهدي سبعين بدنة، وأحرم بالعمرة ليأمن الناس من حربه، وليعلموا أنه إنما خرج زائرا للبيت ومعظما له) 2.

واستخلف رسول الله صلى الله عليه وسلم على المدينة عبد الله ابن أم مكتوم، وأخذ معه من نسائه أم سلمة، وسار معه ألف وخمسمائة من المسلمين معتمرين وسيوفهم مغمدة في قربها، فلما أصبحوا على مسيرة مرحلتين 3 من مكة لقي النبي بشر بن سفيان، فأنبأه نبأ قريش قائلا: يا رسول الله، هذه قريش علمت بمسيرك، فخرجوا عازمين على طول الإقامة، وقد نزلوا بذي طوى يحلفون بالله لا تدخلها عليهم أبدا- فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يا ويح قريش، قد أكلتهم الحرب، ماذا عليهم لو خلوا بيني وبين سائر الناس، فإن أصابوني كان الذي أرادوا، وإن أظهرني الله دخلوا في الإسلام وافرين؟ والله لا أزال أجاهدهم على الذي بعثني الله به، حتى يظهره الله أو تنفرد مني هذه السالفة) 4.

وكان النبي صلى الله عليه وسلم حريصا على أن يتجنب الحرب مع قريش، لأنه خرج متنسكا معظما للبيت لا للحرب.

وأرسلت قريش مندوبين عنها، فأعلمهم النبي أنه لم يأت محاربا، وإنما جاء معتمرا معظما للبيت.

وأرسل النبي صلى الله عليه وسلم عثمان بن عفان إلى أهل مكة ليخبرهم بمقصد المسلمين، فقال لهم: إنا لم نأت لقتل أحد، وإنا جئنا زوارا لهذا البيت، معظمين لحرمته ولا نريد إلا العمرة، فأبت قريش أن يدخل النبي صلى الله عليه وسلم وصحبه مكة، وأذنت لعثمان أن يطوف بالبيت، فقال: لا أطوف ورسول الله ممنوع، فاحتبست قريش عثمان فشاع عند المسلمين أن عثمان قد قتل، فقال صلى الله عليه وسلم حينما سمع ذلك: (لا نبرح حتى نناجزهم الحرب).

بيعة الرضوان

دعا النبي الناس للبيعة على القتال، فبايعوه تحت شجرة هناك سميت: (شجرة الرضوان) على الموت وقد بارك الله هذه البيعة وأعلن رضاه عن أهلها فقال سبحانه: ﴿لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة- -.﴾ (الفتح: 18).

شرط الصلح