سورة الواقعة:
تفسير سورة الواقعة
أهداف سورة الواقعة
سورة الواقعة مكية، وآياتها 96 آية، نزلت بعد سورة طه
وهي سورة تصف أهوال القيامة ومشاهد الآخرة، وتؤكد وقوع العذاب للمكذبين، ووقوع النعيم للمؤمنين.
وفي هذا اليوم تتبدل أقدار الناس، وأوضاع الأرض، في ظل الهول الذي يبدل القيم غير القيم.
﴿إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ * لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ * خَافِضَةٌ رَافِعَةٌ﴾ - (الواقعة: 1 - 3).
ثلاثة أصناف
عند وقوع القيامة يرتفع شأن المؤمنين، وينخفض قدر المكذبين، وينقسم الناس إلى ثلاثة أصناف:
السابقون المقربون، وأصحاب اليمين، وأصحاب الشمال.
السابقون المقربون
وقد فصلت الآيات (10 - 26) ما أعد للسابقين في جنات النعيم، فهم: عَلَى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ- (الواقعة: 15).
مشبكة بالمعادن الثمينة، مُتَّكِئِينَ عَلَيْهَا مُتَقَابِلِينَ- (الواقعة: 16) - في راحة وخلو بال من الهموم والمشاغل، ولهم في الجنة ما يشتهون من المتعة والنعيم والحور العين، وحياتهم كلها سلام: تسلم عليهم الملائكة، ويسلم بعضهم على بعض، ويبلغهم السلام من الرحمن.
أصحاب اليمين
تصف الآيات (27 - 40) ما أعد لأصحاب اليمين، فهم: فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ- (الواقعة: 28) - والسدر شجر النبق الشائك، ولكنه هنا مخضود شوكه ومنزوع، وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ- (الواقعة: 29) - والطلح شجر الموز، منضود معد للتداول بلا كدّ ولا مشقة.
يتمتع أصحاب اليمين بألوان البهجة وصنوف التكريم، فهم في حدائق من شجر نبق لا شوك فيه، وشجر موز منتظم الثمر، وفي ظل منبسط، وماء يجري بين أيديهم كما يشاءون، ولديهم فاكهة كثيرة الكم والأنواع، لا تنقطع عنهم ولا يمنعون من تناولها، وقد أعدت لهم في الجنة أسرّة عالية ظاهرة، عليها زوجات طاهرات قد خلقن خلقا جديدا يتسم بالكمال والجمال، وأنشئن إنشاء جديدا من غير ولادة، وقد خلقن أبكارا- لم يُمسسن- عُرُبا- متحببات إلى أزواجهن- أتْرابا- كلهن في سن واحدة، في ريعان الشباب، وطراوة الصبا.
أصحاب الشمال
تصف الآيات (41 - 57) ما أعد لأصحاب الشمال، فهم في: سَمُوم- وهو هواء ساخن ينفذ إلى المسام ويشوي الأجسام، وَحَميم- ماء متناه في الحرارة، وَظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ- (الواقعة: 43) - ظل من دخان أسود ساخن، لا بارد كسائر الظلال، ولا كريم ينتفع بهم لأنهم كفروا بالله وانغمسوا في الشهوات، وأنكروا البعث والجزاء.
آيات القدرة الإلهية
تعرض الآيات (58 - 74) آثار القدرة الإلهية المبدعة، وتحرك قلوب المشاهدين لينظروا في أصل خلقتهم، وفي زرعهم الذي تزاوله أيديهم، وفي الماء الذي يشربون، وفي النار التي يوقدون.
وهي طريقة فذة للقرآن حين يلفت نظر الإنسان إلى أبسط مظاهر الحياة ومشاهدها: ليبني له أضخم عقيدة دينية، وأوسع تصور كوني- هذه المشاهدات التي تدخل في تجارب كل إنسان: النسل والزرع والماء والنار، فأي إنسان على ظهر هذه الأرض لم تدخل هذه المشاهدات في تجاربه؟
من هذه المشاهدات البسيطة الساذجة، ينشئ القرآن العقيدة لأنه يخاطب كل إنسان في بيئته.
وهذه المشاهدات البسيطة هي بذاتها أضخم الحقائق الكونية وأعظم الأسرار الربانية.
نشأة الحياة الإنسانية- - وهي سر الأسرار
نشأة الحياة النباتية- - معجزة كذلك، الماء أصل الحياة، النار المعجزة التي صنعت الحضارة الإنسانية.
﴿أَفَرَأَيْتُمْ مَا تُمْنُونَ * أَأَنْتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ﴾ - (الواقعة: 58، 59).